Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1871, Seite 113

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 1

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Materialien zur Pastoraltheologie. 113

Christen, sondern die besten. Denn welche dann zu versammeln wären und
welche für die besten zu achten wären, wäre im Dunkeln gewesen.“ (Biblia
IIlustrata ad I. c.)

Anmerkung 4.

Die äußerliche Leitung der Versammlung kommt selbstverständlich
denjenigen zu, welche überhaupt der Gemeinde vorstehen oder die das Amt
der äußerlichen Regierung, als ein vom Predigtamte abgezweigtes Hilfsamt
(ogl. § 44.), insonderheit zu verwalten haben. Apostg. 15, 6. 1 Tim. 5, 17.
Röm. 12, 8. 1 Kor. 12, 28. („Regierer“.) Der Leiter (Moderator, Vor⸗
sitzer) der Versammlung hat namentlich auf Folgendes zu sehen: 1. Daß
niemand zu reden sich heraus nebme, welcher nicht ein stimmberechtigtes Ge⸗
meindeglied ist oder dem doch nicht für den gegenwärtigen Fall auf Ersuchen
eines Gliedes dazu die Erlaubniß durch Gemeindebeschluß gegeben worden ist.
2. Daß immer nur Einer rede und keiner dem andern in die Rede falle.
(1 Kor. 14, 30.) 3. Daß jeder, welcher reden will, aufstehe und (außer bei
Vollziehung der dritten Stufe der Ermahnung) immer zum Vorsitzer gewen⸗
det spreche. 3. Daß einerseits niemand in Zorn und Leidenschaft rede oder
persönlich beleidigende Ausdrücke gebrauche (1 Kor. 11, 16. Röm. 12, 10.),
und daß andererseits jeder Muth bekomme zu reden, daß daher die, welche
nur aus Ungeschicktheit Verkehrtes vorbringen, nicht darum höhnisch durch⸗
gezogen und zum Gegenstande des Gelächters gemacht werden. 5. Daß
niemand ohne Noth die Versammlung vor Schluß derselben verlasse, oder
gar, wenn es nicht nach seinem Kopfe geht, mit Zeichen des Unwillens davon
laufe. 6. Daß, ehe über eine Frage abgestimmt wird, der Gemeinde erst
darüber zu berathen Gelegenheit gegeben werde. 7. Daß, wenn ein Glied
Abfrage und Abstimmung begehrt, die Gemeinde in der Regel erst darüber zu
entscheiden aufgefordert werde, ob nun abgefragt, resp. abgestimmt, werden
könne und solle. 8. Daß die Abfrage genau und bestimmt und zwar, wo
möglich, also formulirt werde, daß darauf Ja oder Nein geantwortet werden
könne. 9. Daß, wenn der geringste Zweifel obwaltet, ob die Zustimmenden
oder die Dagegenstimmenden in der Majorität sind, erst die Zustimmenden
und dann die Dagegenstimmenden aufzustehen ersucht und das numerische
Verhältniß derselben zu einander durch Zählung ermittelt werde.

Anmerkung 5.

Sachen der Lehre und des Gewissens können nur nach Gottes
Wort und dem Bekenntniß der Kirche mit Einstimmigkeit erledigt werden.
Jes. 8, 20. Wird, wenn es sich um Sachen dieser Art handelt, abgestimmt,
so darf dies nicht geschehen, um hier die Stimmenmehrheit entscheiden zu
lassen, sondern um auf dem Wege der Abstimmung in Erfahrung zu bringen,
ob alle das Rechte erkannt haben und demselben zustimmen. So schrieb daher

einst im Jahre 1556 Melanchthon in einem ihm von Maximilian II.,
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