Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 20, Nummer 7 › Seite 214

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1874, Seite 214

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 6 · Predigt 17

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214 Ist der Pabst nicht der Antichrist?

wo er gar Exegese treibt, geht's ihm noch immer so wie seinem väterlichen
Advocaten Satanas gegen Christum in der Wüste.

Gegen die päbstliche Behauptung, der altkatholische Bischof „rufe auf
sein Haupt die Verdammung IEsu Christi herab wie ein Dieb und Räuber,
weil er nicht durch die Thür, sondern auf anderem Wege eintrete“: erwidert
der offenbar schriftkundigere weiland Professor dies:

„Es ist dies ein Hinweis auf Joh. 10, 1—8. Dort bezeichnet IEsus
sich selbst als die Thür und auch als den guten Hirten. Der Apostel Paulus
war, wie er Gal. 1. und 2. bezeugt, durch IEsus eingetreten in das Apostel⸗
amt, nicht durch Petrus, — und Niemandem ist es bisher eingefallen, zu be⸗
haupten, Paulus sei, wie ein Dieb und Räuber!“ —

Und nun zeugt der altkatholische Bischof wider den vorgeblichen Statt⸗
halter Christi so derb und dicht, daß man meinen möchte, von solchem Zeug⸗
niß sei nur ein Schritt zu der Erklärung: der Pabst ist der Antichrist.

„Aber Pius IX. setzt einfach seine Person an die Stelle der Person
IEsu Christi, und predigt sich selbst den Völkern als „die Thür.“
Das ist „das Idol (Götzenbild) im Vatican“, vor dem Montalembert ster⸗
bend warnte.“

Um allerneueste geschichtliche Belege aus der Gegenwart ist der mit
„Janus“ und dessen Leuten vertraute und verbundene Bischof auch nicht in
Verlegenheit.

„Warum hat der Vatican nie geantwortet auf Dupanloup's und
Gratry's Anklagen, daß die Pabstvergötterung ungestraft bleibe? Hat
der Pabst nie vernommen, daß der Oratorianer“) Faber ein Buch „Von der
Andacht zum Pabste“ geschrieben, ohne welche Niemand selig werden könne,
„da sie ein schlechthin nothwendiges Moment aller christlichen Heiligkeit sei“?
Hat er die verführerische Stimme der religiösen Schwärmer in England und
Frankreich, belobt von dem sogenannten kirchlichen Clerus, nie gehört, welche
ihn, den Pabst, preis't als die dritte Incarnation der Gottheit?

Ja, hat er nicht während des vaticanischen Concils gehört, daß ein
Bischof in Rom selbst die götzendienerische Lehre dem Volke von der Kanzel
gepredigt?

Weiß Pius IX. nicht, daß jene Schwärmer, d. h. „fromme Priester“
und „Ordensgeistliche“ predigen und schreiben: der Pabst könne sagen: „Ich
bin der Heilige Geist“; „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“;
„Ich bin die Eucharistie“?

Hat er nie erfahren, daß sie in dem erhabenen Hymnus zur Non an die
Stelle von „Deus“ gesetzt haben „Pius“? Daß er mit dem Hymnus an den
Heiligen Geist „Vater der Armen, Gnadenverleiher ꝛc.“ angesungen wird?

Hat Dupanloup nicht dies Alles urkundlich und öffentlich dargethan in
seiner „Warnung für L. Veuillot“ vom 21. November 18692

*) Priester des Oratoriums oder der Orden der heiligen Dreieinigkeit, gestiftet von
Phil. Neri (1548), von welchem sich 1611 in Frankreich „die Väter des Oratoriums
Jesu“ abzweigten.

English translation

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