Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1876, Seite 192

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

192 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

will. Sodann läßt sich Geschichte gar nicht lehren, ohne auf Pabstthum, Reformation
und die Kirchen einzugehen. Dieselbe Schwierigkeit kehrt bei einem Lesebuche gleichwie
beim Gesangunterricht wieder, wenn man nicht das geistliche Lied und den Choral ent⸗
fernen will. Endlich hat man keine confessionslose Lehrer; die keine kirchliche Confession
haben, huldigen dafür ihrer eigenen Confession des Rationalismus oder des Unglaubens,
und werden es für Unrecht halten, ihr Licht unter den Scheffel zu stellen, wenigstens in
allerlei Weise ihre besonderen Meinungen einfließen lassen. Oder man muß einen
mechanischen Unterricht nach vorgeschriebenen Büchern herstellen, wo nur dressirt und
eingepaukt-wird, man muß abrichten aber nicht unterrichten, und auch nicht bilden.

Ultramontanismus. Dr. Münkel schreibt in seinem Blatt vom 16. März: Ein
Umschwung hat sich gleichzeitig in Frankreich und Spanien vollzogen und damit den
ultramontanen Luftschiffern einen unangenehmen Niedergang bereitet. Don Carlos hat
vor König Alfons das Feld und zugleich Spanien geräumt und ist in's Ausland ent⸗
flohen. Er war die Hoffnung der Ultramontanen aller Länder, die ihn mit Geld und
Mannschaften unterstützten, damit er den rechtmäßigen Thron der Bourbonen und des
Pabstes in Spanien wieder aufrichtete. Nach vielem Blutvergießen hat er nichts mit⸗
genommen als den Segen des Pabstes und die Verwünschungen eines arg zerrütteten
Landes. Gesagt ist damit aber noch nicht, daß jetzt eine Zeit der Erquickung kommen
wird, welche das arme Land so dringend bedarf. Allerdings hat Alfons sich bisher der
Glaubensfreiheit geneigt gezeigt. Sollte das nicht geschehen sein aus Gegensatz gegen
Don Carlos, so ist er doch der Sohn seiner Mutter, die ihren Thron ihrer Mißwirthschaft
zum Opfer brachte. Alfons ist noch jung, und Alfons muß sich erst zeigen. —In
Frankreich haben seit dem 20. Februar die Wahlen zur Nationalversammlung stattgefun⸗
den, und nicht nur eine ansehnliche Mehrheit für die Republik, sondern auch gegen den
Ultramontanismus ergeben. Wenn die Wahlen ein Stimmungsmesser sind, so ist das
Land das bisherige Treiben müde, welches alles dem Pabst und seiner Kirche dienstbar
machen wollte, und mit Unterdrückung der Protestanten und Aufrichtung der Glaubens⸗
herrschaft umging. Nachgerade war dies Treiben schon in einen Taumel ausgeartet, der
da glaubte, mit einem bloßen Handstreiche das Reich nehmen zu können, und ganz un⸗
befangen seine maßlosen Entwürfe von den Dächern predigte, als hätte er nur die
Spatzen zu Zuhörern. Wie ist das so plötzlich verwandelt! Der eben noch taumelte,
der zittert jetzt vor den Verlusten, welche er erleiden kann und wird. Es ist ihm schon
gedroht, daß es an die Unterrichtsfreiheit und die freien katholischen Universitäten gehen
soll, die kaum im Entstehen begriffen sind, und dabei wird es nicht bleiben.

Die moabitischen Alterthümer, deren Auffindung vor 4 Jahren so großes Auf⸗
sehen erregte, die einen vollständig neuen Zweig der semitischen Philologie zu begründen
versprachen und daher von dem preußischen Cultusministerium für 20,000 Thaler käuf⸗
lich erworben wurden, an deren Entzifferung auch schon der Scharfsinn mehrerer gelehr⸗
ter Männer, wie man meinte, mit erstaunlichem Erfolge sich versucht hatte, haben sich
als kurz vor ihrer angeblichen Auffindung von einem noch lebenden Töpfer in Jerusalem
fabricirte Artikel und die Inschriften als sinnlose Krickelkrackel erwiesen. Die deutschen
Alterthumsforscher bitten das Publicum, davon nicht viel Aufhebens zu machen. W.

*— —

1—

N&

English translation

Not yet translated.