Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1877, Seite 360

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷

⤓ Download .txt · copy text

360 Die Missourische Uebertragungslehre.

und Symbolen und aus den orthodoxen Lehrern unserer Kirche bis zur Evidenz
geführt wird. Wir glauben, eine solche Lehre, wie sie v. N. von dem Kirchen⸗
körper und von dessen Besitz des Predigtamts vorträgt, ist neben den Wider⸗
sprüchen, die sie birgt, und den lächerlichen Consequenzen, die sich daraus
ergeben, ein dτοìναντνìνοντον. Und wer mit unsern symbolischen Büchern auch
nur oberflächlich vertraut ist, weiß, daß sie eine solche Lehre auf's voll⸗
ständigste verwerfen.

Wenn nun trotz aller dieser gefährlichen Irrlehren, welche die Im⸗
manuelssynode (denn v. N. trägt seine Lehren als Lehren dieser Synode vor)
führt, doch v. N. meint, wir Missourier sollten, obwohl unsere Belehrungen
und Ermahnungen beharrlich zurückgewiesen worden sind, und unsere Amts⸗
lehre von ihr verdammt wurde, mit ihr Abendmahlsgemeinschaft pflegen und
erst nachher ihr die Sünde ihrer Irrlehren vorhalten, so ist das der ihm von
Ströbel mit Recht vorgeworfene Geist des Unionismus. Denn nach diesem
Grundsatz müßten wir auch bei erkannten, schweren, mit Verwerfung der
rechten Lehre hartnäckig festgehaltenen Irrlehren der Gegenpartei doch Abend⸗
mahlsgemeinschaft mit ihr führen, blos auf die Hoffnung hin, daß Einigkeit
der Lehre sich endlich noch wird herstellen lassen. Wir Missourier aber
müssen zuerst und vor Allem Einigkeit der Lehre haben, ehe wir Abendmahls⸗
gemeinschaft mit Jemandem pflegen können. Denn Abendmahlsgemeinschaft
ist Kirchengemeinschaft und setzt Einigkeit der Lehre und des Glaubens vor⸗
aus. Um aber solche, so Gott Gnade gäbe, herzustellen, dazu bieten wir
gerne mündlich und schriftlich die Hand, wie denn das schriftlich von uns
längst überreichlich geschehen ist. Und wer möchte solche Lehreinigkeit und
Kirchen⸗ und Abendmahlsgemeinschaft mit der Immanuelssynode mehr, als
wir! Gott verleihe sie auf Grund seiner ewigen Wahrheit!

Zum Schluß seiner Abhandlung schreibt v. N.: „Ich stelle aber auch
an Missouri und deren Vertreter und Sprecher die Forderung, zu erklären,
was sie unter Uebertragung verstehen: Hinüberlegung oder Beauftragung?
Und wenn Ersteres, wen und von wem? und auch wo hinübergelegt werden
soll?“ Wir sind nun weder Sprecher noch Vertreter Missouri's. Da aber
die Aufforderung an Missouri und dessen Vertreter und Sprecher ergeht
und wir zu Missouri gehören und wir noch anderseits aufgefordert wurden,
so haben wir gemeint, antworten zu dürfen, und thun es hier summarisch
und noch einmal.

1. Uebertragen, Hinüberlegen und Beauftragen schließen einander nicht
aus, wie auch v. N. oben die Bezeichnungen in einem sich nicht ausschließen⸗
den Sinn gebraucht, wie wir gesehen haben. Seine Frage, um zutreffend
zu sein, hätte anders gestellt werden müssen. Wir aber verstehen unter Ueber⸗
tragen ein Hinüberlegen, wodurch Ersteres eben eine Beauftragung wird.
Das Uebertragene wird so hinübergelegt, daß der, auf den es hinübergelegt,‚
damit beauftragt wird.

English translation

Not yet translated.