Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1877, Seite 372

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

372 Neue Literatur.

den Gehorsam geht, den wir Gott und seinem heiligen Wort schuldig
sind; drittens, daß auch sein, für zukünftig zu erlassende Gesetze beschworener
Gehorsam ausdrücklich von ihm als ein solcher erklärt werde, der nicht
weiter gehe, als es Gottes Wort erkaubt.“ Schlüßlich gibt Pastor Krauß
denjenigen, welche zur Leistung des Huldigungseides vorgeladen werden, den
Rath, zwat vor der Behörde zu erscheinen, aber zu erklären: „Ich bin bereit,
den vorgeschriebenen Eid augenblicklich zu leisten, wenn man mir gestattet, die
Erklärung zu Protokoll zu geben, daß ich den Gesetzen und der Verfassung
nur so lange gehorchen kann, als sie mir nichts wider Gottes Gebot zu⸗
muthen.“ So bald man diese Bitte gestatte, sei der Eid unbedenklich zu
leisten. Würde der Beamte aber sagen: „Es versteht sich ja von selbst, daß
dir das Gesetz nichts wider Gottes Wort zumuthet, ich brauche das gar nicht
erst zu Protokoll zu nehmen“, so würde darauf zu entgegnen sein, um so un⸗
bedenklicher sei es dann, daß es zu Protokoll genommen werde. Werde aber
diese Bitte verweigert, so solle der Betreffende das Ansuchen stellen, über den
ganzen Vorpang ein Protokoll zu verabfassen und es ihm vorzulesen, auch
die Bitte beifügen, ihn noch ein Jahr zurück zu stellen; diese Frist solle dann
dazu benutzt werden, die Sache der diesjährigen Ständeversammlung vor⸗
zulegen und von derselben Beseitigung alles bei Eidesleistungen das Gewissen
Beschwerende zu begehren. Die Predigt verdient auch hier in America ge⸗
lesen zu werden, wo vor den Gerichten so erschrecklich leichtfertig in Absicht
auf den Eid verfahren wird und nur zu Viele, auch unter den Christen, sich
in die schwere Sünde eines gottwidrigen Eides verstricken lassen. Leid thut
uns, daß Pastor Krauß in einer Anmerkung, in welcher er der Schrift „Zur
Eidesfrage“ Erwähnung thut, hinzu setzt: „Diese Schrift ist trotz ihres
schweizerischen Druckorts in den deutschen Buchhandel gekommen; warum
findet sie so wenig Beachtung? Ihr Herren Redacteure der ‚ev.⸗luth. Frei⸗
kirche“, solltet ihr sie nicht kennen? Warum so still? Ist's der Verfasser
oder die Kreuzesscheu, was euren Mund verschließt, oder fehlt dieser
Schrift der „rechte evangelische Geist'?? Oder adoptirt ihr den Grund⸗
satz „Schweigen ist Gold“‘, wie der „Hinkende Bote“ vom
Jahr 1878?“ Sind solche Verdächtigungen der Motiven von Brüdern,
und noch dazu so öffentliche vor der Welt, brüderlich, christlich? — W.

II. Zur Eidesfrage. Oder: „Man muß Gott mehr gehorchen denn
den Menschen.“ Ein ernstes Wort an alle Christen Deutschlands
von einem Bibelchristen. Matth. 10, 32. 33. Basel, 1877. Verlag
von Felix Schneider.

Zwar ist diese Schrift anonym ausgegangen, es ist jedoch nichts weniger,
als ein Geheimniß, wer der Verfasser derselben sei; und daß derselbe nicht aus
Menschenfurcht, sondern um der Sache willen, seinen Namen verschwiegen
und die Schrift außerhalb Deutschlands habe drucken lassen, dafür bedurfte
es des Verfassers Eingangs gegebenen Versicherung bei allen denen, die ihn
kennen, nicht. Die Schrift führt folgende drei Sätze aus: „1. Unsere Obrig⸗

English translation

Not yet translated.