Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1877, Seite 383

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 383

Heilige Geist mehr denn anderswo seine Fittige geregt und sein Wesen stärker spürbar ge⸗
wesen ist, an Orte, wo große Thaten Gottes geschehen sind. Wir haben darum auch in
unserer evangelischen Kirche Aehnliches. Herrnhut, Hermannsburg, Bad Boll, Neuen⸗
dettelsau u. a. m., sind sie nicht auch in gewisser Weise Wallfahrtsorte, von wo Mancher
tiefe Anregung und geistige Genesung mit hinweggenommen? Ja, ich möchte noch mehr
fragen, wir müssen auch bei uns darnach streben, solche Orte auf der Erde zu finden,
wo die Gläubigen sich gleichsam sammeln. Der moderne Liberalismus aber mit seinen
Turner⸗, Schützen⸗ und Sängerwallfahrten und den unerquicklichen Scenen dabei sollte
sich am meisten hier vor albernem Raisonnement hüten. Denn auch über die Verirrungen
der römischen Kirche auf diesem Gebiete kann nur der mitreden, welcher auf dem Boden
des Evangeliums steht.“ — Uns will bedünken, wenn nur die über die Wallfahrerei der
blinden Papisten mit zu reden haben, welche auf dem Boden des Evangeliums stehen, so
sollte vor allen der Herr Redacteur schweigen, denn auf dem Boden des Evangeliums ist
sein Raisonnement außer Zweifel nicht gewachsen. .

Dr. Münkel's Urtheil über den Antichrist scheint mehr und mehr lutherisch
d. i. biblisch werden zu wollen. Wieder schreibt er in seinem N. Zeitblatt vom 27. Sept
in einer Anzeige des neuen Werkes von J. Friedrich „Geschichte des Vaticanischen Con⸗
cils unter Anderem Folgendes: „Wer Lust hat, lese, was die Schmalkaldischen Artikel
über das Pabstthum, auch in dem Abschnitte über die Beichte schreiben. Durch Fried⸗
rich's Buch wird man fortwährend daran erinnert und überzeugt, daß der Pabst vor drei⸗
hundert Jahren war, was er jetzt ist, und daß das grelle Bild der Schmalkaldischen
Artikel nur darin eine Milderung erfahren hat, daß dem Pabste die Macht genommen ist,
zu wüthen und zu verfolgen. Dagegen tritt das Bild jetzt in dem Stücke greller hervor,
daß es dem Pabste gelungen ist, die ganze Kirche zur stummen Unterwürfigkeit unter seine
Schwarmgeisterei zu bringen.“

Ein kaiserliches Wort ist wieder zu berichten. Bei Gelegenheit einer Audienz,
welche am 5. September vierundzwanzig Prediger in Schloß Benrath bei Düsseldorf
hatten und bei welcher Generalsuperintendent Dr. Nieden dem Kaiser das Zeugniß ge⸗
geben hatte, daß er (der Kaiser) „im Geiste des hohenzollernschen (2) sola üde auf keinem
anderen Grunde die Kirche erbaut zu sehen begehre, als auf demjenigen, der in Christo
IEsu, unserm HErrn und Heiland, dem eingebornen Gottessohn, gelegt ist“, sprach der
Kaiser, so berichtet die „Allgem. Kirchenz.“ vom 5. October, in längerer Rede etwa also
„Worauf Sie eben angespielt haben, so sind ja allerdings in der letzten Zeit Dinge vor⸗
gekommen, die mich nöthigen, Farbe zu bekennen. Nach meiner Ueberzeugung müssen wir
auf diesem Fundament des Glaubens stehen bleiben, wie der Generalsuperintendent ge⸗
sagt hat, sonst gehen wir ins Verderben. Das rechte Christenthum wollen viele haben,
aber man macht sich verschiedene Begriffe davon. So hat man auch neulich vom Apo⸗
stolicum gesagt, es rühre von Menschen her, und, was Menschen gemacht, könnten auch
Menschen wieder ändern. Nun ist es ja richtig, daß es der Heiland nicht selber geschrieben
hat; aber er hat es doch seine Jünger so gelehrt, und es enthält gewiß die Summe der
Heilsthatsachen seines Lebens und gibt die Lehre seiner Apostel treu wieder. Ich stehe
mit Ihnen auf demselben Grunde. Es gibt allerdings eine Partei, die die Religion zer⸗
stören, ja darüber dürfen wir uns keiner Täuschung hingeben, abschaffen will. Schon im
vorigen Jahre habe ich einmal bei einer anderen Gelegenheit daran erinnert, daß man in
der Zeit der französischen Revolution Gott abgesetzt und dann wieder eingesetzt hat. Auch
heute ist man wieder auf demselben Wege, wenn auch viele der Zwischenstadien sich nicht
bewußt sind. Wie ich hoffe, wird auch die Verfassungsgrundlage für die Kirche gesegnet
sein. (2) Für eine Verfassung der evangelischen Kirche bin ich von ganzem Herzen. Auch
muß das Laienelement dabei mitwirken; freilich eine zu starke Vertretung desselben habe
ich nicht gewünscht. Es hat sich das auch schon herausgestellt, weil dann leicht unsichere
Elemente hereinkommen, welche, ihnen vielleicht selbst unbewußt, eine Zerstörung herbei⸗

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