Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 25, Nummer 8 › Seite 252
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1879, Seite 252
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
25² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
unter ihren Füßen, sondern machen sich auch ihrer Verleugnung und ihres Abfalls
theilhaftig, wenn sie dennoch ihre Glieder und Diener bleiben. These 5: Das Vor⸗
kommen falscher Lehre und die Mangelhaftigkeit der Lehrzucht in den Landeskirchen
nöthigt uns noch nicht zur Separation, solange die lutherische doctrina publica fest⸗
steht. Denn durch die in dieser gegebene Rechtsordnung ihrer Kirchengemeinschaft haben
deren Glieder und Diener für ihre kirchliche Amtsführung festen Grund und Boden
unter den Füßen, dessen sie sich bei allen inmitten dieser Gemeinschaft vorkommenden
Unordnungen und Treulosigkeiten getrösten mögen. These 6: Auf die doctrina
publica unserer Kirchengemeinschafe können wir uns bei Mangelhaftigkeit der Lehrzucht
mit gutem Gewissen nur dann berufen, wenn wir solchem Verderben gegenüber im
ganzen Umkreise unserer Berufsstellung die Bedeutung dieser doctrina publica mit
rechtschaffenem Ernst geltend machen; und auch die Besorgniß, daß dies leicht zum
Bruche führen könnte, darf uns davon nicht abhalten.“ Prof. Dr. Luthardt aus Leip⸗
zig gab hierauf zunächst der Freude über den (nun folgenden) Gruß aus der Freikirche
(Pastor Max Frommel's) warmen Ausdruck, sprach dann seine Uebereinstimmung mit
den Thesen aus und schlug, um auch den berufenen Leitern der Kirche ihre heilige Auf⸗
gabe ans Herz und aufs Gewissen zu legen, folgende Zusätze vor: Zu These 6: „In⸗
sonderheit ist es Pflicht der kirchlichen Behörden bei den Lehrern und Dienern der Kirche
auf Bewahrung der bekenntnißmäßigen Lehre zu halten, wie denn diese Behörden selbst
in allen ihren Stufen darauf zu verpflichten sind, und das landesherrliche Kirchen⸗
regiment in allen seinen Functionen an das Bekenntniß der Kirche sowie an das voraus⸗
gegangene Gehör der Vertretung der Kirche gebunden ist.“ These 7: „Dabei ist aber
wohl zu erwägen, daß die Aufrechterhaltung der doctrina publica weder gelingen noch
ihr Ziel erreichen kann, wenn nicht zugleich danach gestrebt wird, die Landeskirche aus
ihren territorialen Verwickelungen, namentlich hinsichtlich der Ausbildung ihrer Diener,
der Gesetzgebung und der materiellen Existenzbedingungen mehr und mehr heraus⸗
zuziehen und ihr dadurch die Selbständigkeit ihres Bestehens und ihrer Entwickelung zu
verschaffen; daß es daher die Pflicht der Kirchenregierungen, der Kirchendiener und der
Gläubigen ist, hierfür einzutreten.“ Reg.⸗Assessor Lotichius aus Dresden vermißte in
den Thesen eine Aussage darüber, was zu geschehen habe, wenn zwar die publica
doctrina auf dem Papier und mit Worten anerkannt werde, aber die Praxis dem offen
widerspreche, und beantragte daher zu These 4 den Zusatz: „Es genügt jedoch nicht, daß
das lutherische Bekenntniß nur kirchengesetzlich doctrina publica ist; vielmehr ist bei
entgegenlaufendem Gewohnheitsrecht, d. i. regelmäßiger Duldung überführter Irrlehrer,
die in These 4 gedachte Voraussetzung des Ausharrens in der Landeskirche als auf⸗
gehoben zu achten.“ These 5 muß dann den veränderten Anfang erhalten: „Das ver⸗
einzelte Vorkommen und die vereinzelte Duldung falscher Lehre“ ꝛc. „Der Vorsitzende“,
so schreibt die Allgem. Kz., „konnte als das Ergebniß des ersten Tages der Conferenz
constatiren, daß die Thesen des Referenten nebst den Zusätzanträgen Luthardt's (also
nicht die des Regierungs⸗Assessors) sachlich und im allgemeinen die Zustimmung der
Versammlung gefunden hatten. Wünschenswerth wäre gewesen, daß die Versammlung
aufgefordert worden wäre, durch Erheben von den Sitzen oder sonst auf geeignete Weise
ihre Zustimmung zu erkennen zu geben, was ohne Zweifel erwartet wurde, mit über⸗
wältigender Majorität geschehen jwäre und dadurch einen weit größeren Eindruck ge⸗
macht haben würde als das stillschweigende Zugeständniß.“ Sollte nicht vielmehr die
Sorge, daß es anderenfalls zu unliebsamen Erörterungen kommen dürfte, die wahre
Ursache gewesen sein, daß man sich mit dem consensus tacitus so gern zufrieden gab?
Sonderlich scheint jener Antrag eines Laien die Gewißheit, daß man wirklich einig sei,
auf das Tiefste erschüttert zu haben; denn mit dem von jenem Regierungs⸗Assessor
naiv genug in einer solchen Conferenz beantragten Amendment war offenbar allen
English translation
Not yet translated.