Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1879, Seite 349

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 349

mäß in den Bekenntnißschriften der ev.⸗lutherischen Kirche enthalten ist, und wobei man
gelobt, Christum und das Christenthum treu und fleißig nach der Schrift zu predigen.
Diese „anstößigen' Stellen hat jetzt die Synode selbst kurzerhand ausgemerzt. Im ver⸗
flossenen Jahre war zwar gegen diese in Aussicht gestellte Ausmerzung von 25 der 62
lutherischen Pastoren ein Protest erhoben worden. Die Synode aber erwiderte, daß bei
Wegfall jener Worte das Gedeihen der Kirche desto besser gesichert und von einer neuen
die Freiheit wahrenden Formel ein frisches Aufblühen des kirchlichen Lebens zu erwarten
sei. Was jetzt nach Tilgung des Mißliebigen noch übriggeblieben, ist die Erklärung,
man wolle durch Unterricht und Predigt, sowie durch Handel und Wandel dem Christen⸗
thum dienen und insbesondere das Wohl der lutherischen Kirche sorgfältig beherzigen;
man wolle an der Ausbreitung religiösen Wissens und christlichen Glaubens mit Eifer
arbeiten und gute Sitten, Ordnung und Eintracht befördern helfen.

Der Verfassungsentwurf für die lutherische Kirche Frankreich's ist nunmehr,
nachdem ihn der Deputirte Seignoboz in einem ebenso wohlwollenden wie sachlich
eingehenden Vortrag angelegentlichst zur Annahme empfohlen, auch von der Deputirten⸗
kammer am 24. Juli, noch eben vor Anfang der Parlamentsferien, genehmigt worden.
Durch seine Promulgation am 1. August hat er bereits Gesetzeskraft erlangt. Die
lutherische Kirche hat also endlich wieder eine Verfassung. So schreibt die Neue Ev. Kz.
vom 6. September. Möchte nur die luth. Kirche Frankreichs auch Einigkeit „im Glau⸗
ben der Wahrheit“ erlangen! Was hilft es ihr sonst, wenn sie durch ihre vom Staate
anerkannte Verfassung ein organisirtes Ganzes ist mit ihren vielen „liberalen“ Ele⸗
menten? Wehe einer Kirche, die zunächst Ordnung und Friede sucht! „Es kann auch
keine Ruhe sein“, schreibt Luther. „Und (da Gott für sei) wenn es stille und Ruhe
würde, so wäre das Evangelium aus. Es muß rumoren, wo es kommt; thut es das
nicht, so ist es nicht recht. Darum Christus Luc. 12, 49. 51. saget: Ich bin gekommen,
ein Feuer anzuzünden auf Erden; was wollte ich lieber, denn es wäre schon angezündet?
Meinet ihr, daß ich hergekommen bin, Friede zu geben? Darzu sage ich nein; sondern
die Zwietracht.!“ (Walch III, 420 f.) W.

Schweiz. Bei Gelegenheit der diesjährigen Versammlung der sogenannten Evan⸗
gelischen Allianz versuchte nach dem Bericht der N. Ev. Kz. vom 20. September Pfarrer
D. Güder von Bern, in deutsch⸗schweizerischem Kanzeldialect ein Bild des bunten Labo⸗
ratoriums zu entwerfen, zu dem die Schweiz sich in den letzten 25 Jahren gemacht. Die
angestellten Experimente in Kirche uhd taat haben zu entsetzlichen Resultaten geführt,
der Abendmahlsbesuch in Bern ist von 3500 auf 2000 zurückgegangen. Die Ehe⸗
scheidungen sind in der ganzen Schweiz bis auf 5 Procent, in Appenzell sogar auf
13 Procent der Eheschließungen gestiegen. Kirchliche Trauungen und Taufen haben
nicht nur abgenommen, sondern sind auch nicht mehr als Erforderniß der kirchlichen
Zugehörigkeit anerkannt; dafür haben die Morde so gewaltig zugenommen, daß die
Wiederherstellung der Todesstrafe hat durchgesetzt werden müssen.

Aufhebung der Simultanschulen in Deutschland. Die Elberf. Ztg. berichtet
aus Radevormwalde im Kreise Lennep Folgendes: „In Folge der von mehreren Seiten,
insbesondere von dem Pfarrer der hiesigen altlutherischen Gemeinde, Herrn Rocholl, so
wie auch aus betheiligten katholischen Kreisen an den Cultusminister v. Puttkammer ge⸗
richteten Anträge um Wiederaufhebung der hier eingerichteten Simultanschulen ist von

dem genannten Minister nunmehr entschieden worden, daß die Vereinigung der katho⸗

lischen und der altlutherischen Schule mit den übrigen Schulen hierselbst zu einer
Simultanschule wieder aufzuheben sei.“ — Aus Elbing wird unterm 6. Oetober ge⸗
schrieben: „Die Stadt Elbing bietet heute ein merkwürdiges Schauspiel dar. Sie hat
trotz der großen financiellen Schwierigkeiten, an denen sie zu leiden hat, erhebliche Opfer
für ihre Schulen aufgebracht. Große, schöne, geräumige, fünf⸗und sechsklassige Schul⸗

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