Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 26, Nummer 3 › Seite 89
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1880, Seite 89
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Bekenntnisſchriften 2 · Gnadenwahl
Miscellen. ö 89
gezeigt, daß unter einigen Papieren, die dem Kaiser, meinem Herrn, der
bei Gott ist, gehört haben, oder in dem Archiv jener Stadt sich das Buch
der Augsburger Confession befindet, das Philipp Melanchthon eigenhändig
geschrieben hat. Und da es in Betracht jener verdammten Menschen, die
es in jenem Staate gibt, angemessen ist, es von dort zu entfernen, damit
sie es nicht als einen Alkoran ansehen, der Neigung dieser verdammten
„Secte gemäß, so wird es gut sein, daß Ihr Viglius saget, Ihr wollet be⸗
sagtes Buch sehen, er möge es suchen und es Euch ausliefern. Und dann
bewahret es in Euerer Hand, um es mit Euch zu bringen, wenn Ihr in
dieses Reich glücklich zurückkehrt. Sorget aber dafür, daß man Euch das
Original gebe und keine Copie, und daß keine Abschrift noch Spur davon
zurückbleibe, damit ein so unheilvolles Werk für immer untergehe.“ Da
weiterhin festgestellt wurde, daß Alba das Buch Melanchthon's wirklich
von Viglius, dem Präsidenten des brüsseler Staatsraths, eingefordert und
selbst noch einmal von Philipp die Weisung erhalten hat, sich das Original
der Confession unverweilt geben zu lassen, so hat man allen Grund anzu⸗
nehmen, daß Philipp's feindseliges Interesse an der Handschrift in der von
ihm gewünschten Weise auch befriedigt wurde, und Alba dieselbe wirklich
nach Spanien gebracht hat. Und hier scheint sie der Vernichtung, vielleicht
durch Philipp II. selbst, anheimgefallen zu sein. Wenigstens haben die
Nachforschungen nach der Handschrift, welche der Historiker O. Waltz in den
an handschriftlichem Material sehr reichen Bibliotheken im Escorial, in
Madrid und Simancas jüngst anstellen durfte, kein Resultat ergeben. Er
ermittelte nur, wie er in Sybel's „Histor. Zeitschr.“ (Jahrg. 1879, Heft 6)
mittheilt, eine kurze Beschreibung des Aeußeren der Handschrift in Siman⸗
cas (La relacion que se enbio a m. may de 1o de los luteranos a XIIII.
de Jullio 1530. Le que en sustancia passa en 1o de la dietta es: Que
el duque de Sassa eleéttor y otros quatro principes de su liga han dado
una escritura a su mgt. que tiene cerca de cinquenta pligos de papel la
copia de la qual ha embiado a su s.“ su legado. E. 850 f. 137) und
im Escorial unter den Büchern Philipp's II. einen römischen Index, dessen
Titelbild, eine Bücherverbrennung mit der Unterschrift: „Multi eorum
qui fuerant curiosa sectati, contulerunt libros et combusserunt coram
omnibus. Acta Cap. XIX. V. 19.“, das Schicksal der lateinischen Ur⸗
schrift der Augsburgischen Confession wenigstens ahnen läßt. (Allg. Kz.)
So ist es denn dem Original der Augsburgischen Confession wie den Auto⸗
graphen der Propheten und Apostel ergangen. Wie aber mit diesen das
vom Heiligen Geiste eingegebene ewige Wort Gottes nicht untergegangen
ist, so mit jenem das unsterbliche reine Bekenntniß zu demselben nicht.
ö W.
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