Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 26, Nummer 3 › Seite 93
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1880, Seite 93
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Beichte 4 · Gnadenwahl
Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 93
des Zeugnisses sind berechtigt Geistliche in Ansehung dessen, was ihnen bei der Aus⸗
übung der Seelsorge anvertraut ist.“ Dieser Bestimmung fügt jedoch die Civilprozeß⸗
ordnung die Einschränkung hinzu: „Geistliche dürfen das Zeugniß nicht verweigern,
wenn sie von der Verpflichtung zur Verschwiegenheit entbunden sind (2 350, Alin. 2).“
Hinsichtlich dieser gesetzlichen Bestimmungen hat der O.⸗K.⸗Rath in Mecklenburg⸗
Schwerin die Geistlichen des Landes mit folgender Instruction versehen: Die Befreiung
von der Zeugnißpflicht ist nicht auf das in der Beichte Anvertraute beschränkt anzusehen,
sondern erstreckt sich auf alle Mittheilungen, welche dem Geistlichen bei Ausuübung der
Seelsorge gemacht sind. Unter „Anvertrauen“ ist jedes Mittheilen begriffen; daß der
Mittheilende sich ausdrücklich Verschwiegenheit ausbedungen habe, ist nicht erforderlich.
Wenn die Strafprozeßordnung bestimmt, daß die Gerichte für die Zwecke der Straf⸗
rechtspflege die Verschwiegenheit des Geistlichen über das ihm bei Ausübung der Seel⸗
sorge Anvertraute absolut zu respectiren haben, also in keinem denkbaren Falle in einer
vor sie gehörenden Strafsache einen Zwang gegen den Geistlichen zur Zeugenschaft über
Thatsachen, über die er zu schweigen berechtigt ist, anwenden dürfen, so macht der
O.⸗K.⸗Rath es ausdrücklich den Geistlichen zur Pflicht, daß sie von dieser gesetzlichen
Befugniß stets Gebrauch machen und also ein ihnen in Strafsachen angesonnenes Zeug⸗
niß allemal ablehnen, sofern das Gesetz solche Ablehnung gestattet. Wenn jedoch die
Civilprozeßordnung 5 350, Alin. 2 den streitenden Parteien das Recht gibt, das Zeugniß
der Geistlichen auch in Ansehung desjenigen, was ihnen bei der Ausübung der Seelsorge
anvertraut ist, dann zu verlangen, wenn die Geistlichen von der Verpflichtung zur Ver⸗
schwiegenheit entbunden sind, so ist, wie auch bei den Verhandlungen über diesen Punct
innerhalb der gesetzgebenden Körperschaften anerkannt ist, die Frage, wann ein Geist⸗
licher seiner Verpflichtung zur Verschwiegenheit als entbunden zu betrachten sei, nicht
nach der Civilprozeßordnung, sondern nach dem Rechte der Kirche zu entscheiden. Für
die lutherische Landesgeistlichkeit entscheidet also das Recht der lutherischen Landeskirche;
und vom Standpunct desselben ist zu behaupten, daß die Pastoren im einzelnen Falle
der Pflicht zur Geheimhaltung desjenigen, was ihnen bei Ausübung der Seelsorge an⸗
vertraut ist, nicht schon dann als entledigt sich betrachten dürfen, wenn derjenige, der
ihnen die betreffenden Thatsachen anvertraut hat, sie seinerseits von der Geheimhaltung
derselben entbunden erklärt hat, sondern erst dann, wenn außerdem auch das Kirchen⸗
regiment sie von solcher Geheimhaltung entbunden und zur Offenbarung der fraglichen
Thatsachen vor Gericht als Zeugen ermächtigt hat. Der O.⸗K.⸗Rath ordnet daher an,
daß die Pastoren in vorkommenden Fällen sich hiernach zu richten haben und also auch
in bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten die Ablegung des gegen ihre gesetzliche Befreiung von
ihnen verlangten Zeugnisses bis dahin abzulehnen haben, wo sie ihrer Pflicht zur Ver⸗
schwiegenheit auch vom Kirchenregiment entbunden sein sollten. — Es ist erfreulich, daß
die bürgerliche Gesetzgebung selbst in Deutschland noch immer auf die Unverletzlichkeit
des sigillum confessionis Rücksicht nimmt. Warum, selbst wenn derjenige, welcher
seinem Seelsorger etwas anvertraut hat, ihn von der Geheimhaltung desselben ent⸗
bunden hat, der Seelsorger sich dennoch so lange zum Stillschweigen verpflichtet halten
müsse, bis das Kirchenregiment ihn auch entbunden hat, können wir nicht einsehen.
W.
Separation im Gothaischen. Folgendes schreibt das „Neue Zeitblatt“ vom
21. Januar: Die ärgerlichen Erklärungen der Conferenz gegen die Gottheit Christi,
welche durch Pastor Dreyer auf einer kleineren Conferenz im November gutgeheißen sind,
haben ihre Früchte getragen. Eine größere Anzahl Einwohner, schreibt man, habe ähn⸗
lich wie im Großherzogthum Hessen der abgefallenen Landeskirche den Rücken gekehrt,
und eine „bibelgläubige“ Vereinigung gebildet, welche fürerst in einem Privathause
Gottesdienst hält, und beim Ministerium ein Gesuch um Verleihung von Corporations⸗
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