Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1885, Seite 42

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſes und Gvangelium 9 · Kirche und Staat 5 · Paſtor 11 · Predgit

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42 WMas haben wir lutherischen Prediger zu thun,

in seiner Auslegung und Anwendung auf das Herz und Leben unsrer Kirch⸗
kinder und sonstiger Zuhörer liegen, daß nicht auch der feinste Vernunft⸗
und Tugendstolze, Selbstgerechte und Werkheilige sich selber offenbar werde
als ein armer, elender, verlorner und verfluchter Sünder vor Gott. Wir
sollen, nach dem Vorgange und Vorbilde der heiligen Propheten, durch die
Gnade des Heiligen Geistes alle Kraft daran setzen, auch ihm vor die Augen
zu malen und seinem Gewissen eindrücklich zu machen auf der einen Seite
die heilige Majestät Gottes in dem Fordern und Fluchen seines Gesetzes,
und auf der andern sein fleischlich gesinntes und gottfeindliches Herz, an
dem sich das Gesetz als ein Hammer Gottes erweise, es zu zerschlagen. Wir
sollen ihn im Verstande und Gewissen überführen, daß alle seine vermeint⸗
lich guten Werke, um seine Gerechtigkeit vor Gott aufzurichten, als der
wahren Liebe Gottes und des Nächsten, also des Gesetzes Erfüllung, er⸗
mangelnd, vor Gott nur faule, todte Heuchelwerke seien, die nur den Zorn
Gottes erregen, daß alle seine Werkgerechtigkeit nur Kleider aus Spinn⸗
weben seien, die der Flammenblick des eifrigen Gottes in seinem feurigen
Gesetze in einem Nu verzehre, und daß seine Gerechtigkeit vor Gott nichts
sei, als ein unfläthiges Kleid.

Wollte Gott, wir könnten das Gesetz Gottes in seiner heiligen und
furchtbaren Majestät unsern Zuhörern und uns selber, als die wir alle auch
von Natur in einem harten Sündenschlafe liegen und geistlich todt sind,
nach Art der Propheten also predigen und an Verstand und Gewissen dringen,
daß das Herz erbebte, die Kniee zitterten, die Lenden wankten, die Haare sich
sträubten und wir der Hölle Rachen weit aufgethan erblickten, uns lebendig
zu verschlingen!

Da würden doch wenigstens die heilbaren Sünder als von diesem Ham⸗
mer Gottes in ihrem Herzen heilsam zerschlagen und wie in einem Mörser
zerstampft, so daß das Herz zerknirscht wird; denn das Herz der Anderen,
die wider Verstand und Gewissen dieser Predigt den bösen Willen entgegen⸗
setzen, wird durch Gottes Gericht, gleich dem Amboß, immer härter, je öfter
und kräftiger die wuchtigen Schläge des Gesetzes darauf fallen.

In jenen allein wird das gnädige Absehen Gottes erreicht, sie, auf
oben gesagte Weise, durch das Amt und die Arbeit seines Gesetzes zur recht⸗
schaffenen „Buße zu Gott“ zu bringen und zum Verzweifeln an all ihrer
eigenen Vernunft und Kraft, um vor Gott gerecht und selig zu werden.

Diese machen denn auch in ihrem Herzen und Gewissen dieselbe Er⸗
fahrung wie David, die er dann in seinen Bußpsalmen so mächtig und ge⸗
waltig ausspricht; denn sind sie gleich nicht vor Menschen Ehebrecher und
Mörder gewesen, so hat es sicherlich vor Gott nicht daran gefehlt, sowie an
allerlei andern Uebertretungen und Unterlassungen aller Gebote, und zwar
nicht bloß mit Begierden und Gedanken, sondern auch mit Worten und
Werken.

Es ist freilich wahr: in dem schwächlichen Geschlechte unsrer Tage, zu

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