Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1885, Seite 90

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9⁰ Keirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

gezogen haben. Damals hielt man ihn für einen ganz neuen Stern, man hat aber später
herausgefunden, daß es derselbe Stern sei, welcher einst die Weisen aus dem Morgen⸗
lande so wunderbar geführt hat. — Bekanntlich schreibt Luther in seiner Kirchenpostille:
„Daß Christus je solchen“ (astrologischen Schwätzern) „das Maul wohl und voll zu⸗
stopfe, hat er einen sondern, eigenen, neuen Stern zu seiner Geburt verschaffen, der von
ihrem Geschwätz noch unbeschmeißt und unbetaftet wäre. . . . So dieser neue Stern
nichts über andere Menschen schaffet, denn er ist nicht lang gestanden, so schaffet er auch
gewißlich nichts über Christum, der allen Menschen gleich ist.“ (XI, 423.) W.
Urtheil über die Errichtung eines theologischen Seminars von Seiten der
Breslauer. Folgendes lesen wir in der „Allg. Kzg.“ vom 6. Februar: „Man kann
sich dieses durch unermüdliche Arbeit und Opferwilligkeit gewonnenen Ergebnisses nur
aufrichtig freuen, nicht bloß in den Kreisen der breslauer Synode, sondern überhaupt in
den lutherischen Kirchenkreisen. Nur mit Sorgen kann ja die lutherische Kirche den⸗
jenigen ihrer Söhne nachblicken, die zur Ausbildung für ihren speciellen Dienst auf
Hochschulen hinausziehen, wo sie zu oft auf eine „wissenschaftliches Höhe geführt wer⸗
den, bei der sie den schlichten Thalboden des alten Kirchenglaubens und seiner Pflege
verlieren. Da muß jeder gelungene Versuch, der theologischen Jugend eine kirchliche
Vorbildung zu sichern, als ein ermunterndes Zeichen erscheinen. Auch was von Grund⸗
zügen und Gesichtspunkten‘ für die Einrichtung des breslauer Seminars in dem darüber
ausgegebenen „Programm' vorgeführt wird, hat im wesentlichen auf volle Zustimmung
Anspruch. Große Anertennung verdient zunächst schon die Besonnenheit, womit den
jungen Theologen die academische Freiheit gewahrt ist, indem der Besuch anderer Uni⸗
versitäten freigegeben, und nur das erste (mit Ausnahmen) und die beiden letzten
Semester für das breslauer Seminar gefordert werden, auch dies jedoch mit der Frei⸗
heit des Hörens academischer Vorlesungen und ohne convictorischen „Käfig'. Was die
einzelnen Disciplinen anlangt, so wird sehr mit Recht auf ein umfassenderes Bibel⸗
studium und dessen Ermöglichung durch Beschränkung des übermäßigen kritischen und
sonstigen gelehrten Ballastes gedrungen. Wenn jedoch das Ziel so weit gesteckt wird,
daß die Studenten mit der ganzen Bibel im Grundtext vertraut werden müßten, so er⸗
scheint uns das trotz der Exemplificirung mit Vilmar's „Collegium biblicum' für
das academische Triennium ebenso unmöglich wie unnöthig. Ebenso richtig wird bei
der Dogmatik die krankhafte Subiectivität und der philosophische Formalismus getadelt.
Aber wenn Schrift und Bekenntniß allein den ganzen Stoff geben sollen, so ist die un⸗
entbehrliche systematische Theologie in biblische Theologie und Symbolik aufgesaugt.“
So richtig dieses Urtheil im Ganzen ist, so können wir doch mit dem Correspondenten
der „Allg. Kztg.“ darin nicht übereinstimmen, daß der Besuch anderer Universitäten
freigegeben ist, auch vor Absolvirung des theologischen Studiums. So lange ein junger
Mann noch nicht in der reinen Lehre gegründet ist, ist die Gefahr groß, daß er das auf
einer reinen theologischen Anstalt Erworbene wieder verliere und als ein von der
falschen Theologie Inficirter zurückkehre. Ja, selbst nach Vollendung des ganzen Cursus
sollte der weniger Gegründete der nur allzu nahe liegenden Gefahr, verführt zu werden,
nicht ausgesetzt werden. Ob übrigens im breslauer Seminar die reine lutherische Lehre
den Studenten vorgetragen werde, wissen wir natürlich nicht; dies jedoch vorausgesetzt,
stimmen wir, wie gesagt, vollkommen mit dem ausgesprochenen Lobe des Unternehmens
überein. ů — —
Hannover. Der „Kropper kirchliche Anzeiger“ schreibt in seiner Neujahrsnummer:
„In der außerordentlichen hannoverschen Landes-Synode wurden merkwürdige Er⸗
klärungen abgegeben. Der Regierungs⸗-Commissär erklärte nämlich, daß der Landes⸗
herr das Recht habe, lutherische Gemeinden unirten Behörden zu unterstellen. Das
wäre ein sehr einfacher Weg, um eine lutherische Landeskirche unirt zu machen, und wir

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