Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1885, Seite 125

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Trauung 6

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 12⁵

gen Jahre die Anstalt besucht und ihre volle Befriedigung über die Erziehung und Aus⸗
bildung der Zöglinge ausgesprochen. Infolge dessen sind der Anstalt auch reiche Unter⸗
stützungen aus Amerika zugegangen.“ So schreibt die „Allg. Kz.“ vom 13. März.
Diese Unterstützungen scheinen nicht zu genügen. Wenigstens hat uns in diesen Tagen
ein vormaliger Student des genannten Seminars ein Schreiben des Vorstandes des⸗
selben vorgelegt, in welchem ihm eine Freistelle zugesagt war, zugleich aber ein zweites,
in welchem ihm nach mehrmonatlichem Aufenthalt in der Anstalt die Entlassung aus dem
Grunde angekündigt war, daß er einen Revers nicht habe unterschreiben wollen, durch
den er sich habe lassen sollen, den vollen Betrag seines Unterhalts zurück⸗
zuerstatten. W.

Schleswig⸗ Volstein. Die „Kirchliche Monatsschrift“ berichtet: In Schleswig⸗
Holstein hat ein neuerdings geführter Prozeß schmerzliche Aufregung hervorgerufen.
Die Flensburger Strafkammer hatte den Lehnsmann Jakobs und den Redacteur des
„Gemeindeboten“ angeklagt, durch Haltung resp. Veröffentlichung eines Vortrages
„über die Schlagbäume auf geistigem Gebiet“ Einrichtungen und Gebräuche der luthe⸗
rischen und der römisch⸗katholischen Kirche beschimpft zu haben. Namentlich folgender
Satz war unter Anklage gestellt: „Ist es nicht eine Schande, daß man im letzten Viertel
des neunzehnten Jahrhunderts, trotz der hohen Kulturstufe, auf der das deutsche Volk
zur Zeit steht, es noch wagt, uns die Dogmen von der unbefleckten Empfängniß der
Mutter IEsu, von der Höllenfahrt, der leiblichen Auferstehung und sichtbaren Himmel⸗
fahrt IEsu als historisch wahre Heilsthatsachen vorzupredigen?“ Die theologische
Facultät in Kiel hatte ein eingefordertes Gutachten dahin abgegeben, daß die in jenem
Vortrag verhöhnten Dogmen unzweifelhaft zu Recht bestehende Lehren der Kirche seien,
sowie daß der Thatbestand einer Beschimpfung vorliege. Dennoch hat das Gericht
auf kostenlose Freisprechung erkannt. Hatte doch der Staatsanwalt Dr. Rothe zuge⸗
geben, es sei ja möglich, daß die Thatsachen der Höllenfahrt, Auferstehung und Himmel⸗
fahrt Christi nicht historisch seien, — wie denn das Neue Testament ja nicht den An⸗
spruch auf historische Glaubwürdigkeit machen könne. Und beide Angeklagte legten in
ihrer Vertheidigung ein besonderes Gewicht darauf, daß sie von jeher „besonders kirch⸗
lich gesinnte“ Männer gewesen seien, ja, der Redacteur Dircks führte zu seiner Recht⸗
fertigung an, daß er seit Einführung der Synodalordnung Mitglied der Synode, jetzt
auch des Synodalausschusses sei. Und noch nach Veröffentlichung jenes Vortrags
habe ihn der Herr Consistorialrath Dr. Schwartz zum Secretär der Synode berufen,
worin doch eine Anerkennung der kirchlichen Behörde liege. Die Staatsanwaltschaft
hat bei dem Reichsgericht in Leipzig Revision des erstinstanzlichen Urtheils angemeldet.
— Soweit die „Kirchliche Monatsschrift“. Eine drastische Beung landeskirchlicher
Zustände! F. P.

Die Hermannsburger Mission. In einer Anzeige des Todes des sel. Th. Harms,
welche sehr übelwollend geschrieben ist und sich in Luthardt's Allg. Kz. vom 6. März be⸗
findet, heißt es am Schluß: „Der Tod des Pastor Harms mußte daher die Frage nahe
legen, ob jetzt nicht der Zeitpunkt gekommen sei, wo der ernstliche Versuch zum Aus⸗
gleich mit Hermannsburg gemacht werden könne. Man erwog diese Frage allerorten
auf das eingehendste und bejahte sie vielfach, indem man sich mit der Hoffnung trug,
daß zum Director der Mission ein Geistlicher der Landeskirche oder jedenfalls eine Per⸗
sönlichkeit mit unbefangenem Blicke bestellt und dadurch die Erfüllung berechtigter
Wünsche ermöglicht werden möchte. Da traf die Nachricht ein, daß der von Th. Harms
ernannte Aufsichtsrath der Hermannsburger Mission mit dem Directorat derselben vor⸗
läufig auf einen Monat den ganz jungen Sohn des Verstorbenen, der vor kurzem
Missionsinspector in Hermannsburg geworden war, bestellt habe, und daß dieser höchst
wahrscheinlich auch das Pfarramt in der separirten hermannsburger Gemeinde erlan⸗

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