Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1888, Seite 43

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Ueber Eheschließung und Ehescheidung. 43

gültig war, durch den Tod oder durch absolute Scheidung gelbst, oder, falls
sie annullirbar war, in ordentlicher Weise nichtig erklärt ist. Eine vor⸗
gebliche oder vermeintliche Ehe, die mit Verletzung irgend einer dieser Be⸗
stimmungen geschlossen wird, ist null und nichtig. Das alles gilt auch
nach göttlichem Recht, doch mit der Einschränkung, daß die Scheidung oder
Nichtigkeitserklärung auch nach Gottes Wort berechtigt gewesen sein muß.

Anm. 2. Eine zweite Ehe, während die erste noch zu Recht besteht, ist
auch dann ungültig, wenn eine der so unrechtmäßig verbundenen Personen
von dem Hinderniß keine Kenntniß hatte, oder wenn dasselbe ohne beider
Wissen bestand, also von einer Seite oder von beiden Seiten eine Absicht
der Rechtsverletzung nicht vorlag. Auch in diesem Falle hat die zweite Ehe
nie bestanden; es kann also auch eine solche Verbindung nicht eigentlich
durch Ehescheidung gelöst werden, und wo durch Statut eine schon bestehende
Ehe als Scheidungsgrund für eine spätere sogenannte Ehe angegeben ist,
redet das Gesetz nur in uneigentlichem Sinne von Scheidung, und hat
dasselbe nur den Zweck, ein Tribunal für die Untersuchung des Falles
und die eventuelle Nichtigkeitserklärung zu bestimmen. Nur wo nach vom
gemeinen Recht abweichenden Grundsätzen geurtheilt wird, stellt sich die
Sache etwas anders. So lange in Texas vor Einführung des gemeinen
Rechts noch nach spanischem Recht verfahren wurde, trat eine Frau, die
unschuldiger Weise mit einem schon verheiratheten Manne in die Ehe trat,
in alle Rechte einer Ehefrau, und solche putative Ehe bestand in Geltung,
so lange die Frau ohne Kenntniß des vorhandenen Ehehindernisses verblieb.
Nach diesem Verfahren wird auch durch den Tod der ersten Frau die puta⸗
tive Ehe mit der zweiten zu einer ordentlichen, in jeder Hinsicht rechts⸗
gültigen. — Nach den besonderen Statuten gewisser Staaten wird eine bei
bestehender erster Ehe geschlossene zweite durch Nichtigkeitserklärung nicht
ab initio, sondern von der eingetretenen Annullirung an nichtig. — In
einem Staate, dessen Statuten keine Celebrirung der Ehe, keine Trauung
erheischen, gilt eine solche zweite Ehe in dem Fall als zu Recht bestehend,‚
wenn nach dem Absterben des ersten Gemahls die bei dessen Lebzeiten un⸗
rechtmäßig verbunden gewesenen Personen ihre Beiwohnung fortsetzen.
Auch eine kirchliche Trauung kann einem Paar, das in putativer Ehe ge⸗
lebt hat, nachdem Gott selbst das bisherige Hinderniß durch den Tod ent⸗
fernt hat, wo nicht andere Ursachen dagegen reden, gewährt werden. —
Vgl. Walther, Pastoraltheol. § 22, Anm. 10.

Anm. 3. Ein Conflict zwischen göttlichem und bürgerlichem Recht
tritt nach unsern Gesetzen dann ein, wenn eine Person sich auf einen von
Gottes Wort nicht anerkannten Grund hin hat scheiden lassen, dann, wäh⸗
rend ihr verlassenes Gemahl ledig blieb, sich anderweitig verheirathet hat,
nun aber ihre Sünde erkennt und bereut und zu dem noch ledig lebenden und
zur Fortsetzung der Ehe bereitwilligen ersten Gemahl zurückkehren möchte.
Denn in solchem Falle bestehen nun zwei Ehen, eine vor Gott, nämlich die

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