Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1888, Seite 64

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64 Rirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

ten aus dem schwedischen Volk. Unser HErr JEsus Christus hat erklärt, daß mehr
Freude im Himmel sei über einen Sünder, der Buße thut, als über neunundneunzig
Gerechte. Er ist selber hocherfreut gewesen über euren Eingang in die rechtgläubige
Kirche, und mit ihm haben sich gefreut die selige Jungfrau, die Mutter Gottes, und alle
Heiligen und Engel. Ihr habt die heiligen Engel zu euren Beschützern empfangen, und
die rechtgläubigen Heiligen, deren Namen ihr jetzt tragt, sind eure Fürsprecher droben
geworden. Gleicherweise freuen wir uns, ich und die Priester, welche zu eurer Er⸗
leuchtung gearbeitet haben; ja alle russischen Brüder werden sich in Freuden mit uns
vereinen, wenn sie erfahren, daß die rechtgläubige russische Kirche neue Kinder ge⸗
wonnen hat aus dem schwedischen Volk. Die mütterliche Liebe der rechtgläubigen Kirche
hat euch alle die Reichthümer der Liebe Christi eröffnet, welche er durch sie vermittelst
der heiligen Sacramente und rechten Unterricht in der Wahrheit und Heiligkeit darreicht,
daß ihr das ewige Leben erlangen möget. In dem Sacrament der Salbung habt ihr
das Siegel des Heiligen Geistes empfangen, eure Seelen zu stärken und zu befestigen,
euren Verstand zu erleuchten, euren Willen aufs Gute zu richten. Im Sacrament der Buße
habt ihr das wunderbare Mittel der Befreiung von Sünden und der Wiederherstellung
der Reinigkeit eurer Taufe; für euch erlangen wir von Christo selbst Vergebung aller
Sünden, die ihr vor dem Priester bereut. Im Saerament des heiligen Abendmahls
empfangt ihr Christi Leib und Blut zur Vereinigung mit ihm, zur Heiligung eurer
Seele und eures Leibes und zu eurer Auferstehung am jüngsten Tage zum ewigen Leben
im Himmel. Ihr habt jetzt das Recht theilzunehmen an den Gebeten des Gottesdienstes
und an der Weihrauchopferung mit Dank gegen Christum, daß er uns gnädig sei und
uns von unsern Sünden reinige, und daß er auch barmherzig sei unsern Brüdern im
Glauben, die entschlafen sind. Durch euren Eintritt in die Kirche habt ihr empfangen
die Heiligung eures häuslichen Lebens; die Gnade des Heiligen Geistes wird die Treue
und Liebe eurer Ehe segnen nach dem Bilde der Vereinigung Christi mit seiner Gemeine.
In dem Sacrament der Krankenölung habt ihr eine wahre Arzenei erlangt, sowohl für
die Krankheiten des Leibes als für die Gebrechen der Seele. Ihr seid jetzt in Gemein⸗
schaft verbunden mit den Heiligen und den Engeln im Himmel, den Freunden Gottes und
euren älteren Brüdern, habt den Segen ihrer Gebete und ihres Schutzes. Wie Kinder
der rechtgläubigen Kirche von ihrem Tauftage an, so habt auch ihr jetzt ein jeder seinen
Schutzengel, der euch antreibt zu guten Werken und euch abhält von Sünden und allem
Uebel. Gott hat euch jetzt nach seinem Erbarmen das Recht bewilligt, für eure ent⸗
schlafenen Väter und Brüder zu bitten, Almosen zu geben und in Gebeten Gott darzu⸗
bringen das heilige Versöhnopfer des Leibes und Blutes Christi zu ihrer Seligkeit.
Die Besuche bei den Gräbern eurer Eltern, Brüder und Schwestern, Ehegatten und
Kinder sind nicht mehr so fruchtlos wie zuvor; ihr könnt jetzt mit Trost hintreten und
dankbar glauben, daß eure Gebete in der That denen nützen, die im Glauben abgeschieden
sind, und daß für eure Liebe gegen die, welche etwa ihre Sünden mit sich ins andre
Leben genommen haben, ein Segen auf euch selbst zurückfließt. Möge der dreieinige
Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist, euch erhalten bei dem heiligen ortho⸗
doxen Glauben und in der Liebe zur orthodoxen Kirche; möge er euch erhalten durch die
Gnade der Sacramente, daß ihr stets angenehme Kinder des himmlischen Vaters sein
möget, erlöst durch das Blut IEsu Christi und geheiligt durch die Kraft des Geistes, der
da lebendig macht: so wird sich freuen unsere Mutter, die heilige orthodoxe Kirche, und
der Gesalbte des HErrn, unser orthodoxer Herr und Kaiser, Alexander Alexandrowicz.
Amen.““ Wir haben an diesem Hirtenbrief eine Blumenlese griechisch katholischer Irr⸗
thümer und ein von einem griechischen Bischof selber dargelegtes Verzeichniß der Träber
von Menschenfündlein, welche die verlorenen Söhne der lutherischen Kirche in Rußland
erhandeln, wenn sie sich an den „Bürger desselbigen Landes“, den russischen Staats⸗
glauben, hängen, nachdem sie ihr lutherisches Vaterhaus verlassen haben. A. G.

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