Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 34, Nummer 2 › Seite 63

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1888, Seite 63

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Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches. 6³3

freilich werden von fanatischen Juden die Bücherpackete, welche wir senden, aufgefangen.

Dann haben die, welche sie erbeten hatten, Schimpf und Spott, vielfach auch Schläge

und Verfolgungen zu leiden. Deshalb werden wir oft gebeten, nicht in die Stadt, aus
welcher die Bitte kommt, die Bücher zu senden, sondern postlagernd in eine andere. Da
reisen denn unsere jüdischen Freunde hin und holen die Neuen Testamente und christ⸗
lichen Schriften. Im Geheimen, oft im Dunkel der Nacht bringen sie dann den köst⸗
lichen Schatz in die Heimath. Da wandert er heimlich aus einer Hand in die andere,
und wie die Blumen erwachen im Frühling, so beginnt's auf dem Brachacker Israel's
mitten in der schaurigen Oede der Verstockung unter der geheimnißvollen Wirkung des

Thaues des göttlichen Wortes zu grünen und zu knospen. Wie jauchzt uns das Herz,
wenn wir von ganz unbekannten Juden aus weiter Ferne Briefe erhalten, welche be⸗
ginnen: „Im Namen JIEsu, unseres Messias, Friede sei mit euch!“, und die dann bitten
um das Evangelium vom Heiland und die Verfolgung nicht fürchten. „Freilich“, schrieb
kürzlich einer, sind meine Füße gefesselt, mit argwöhnischen Augen werde ich auf Schritt
und Tritt bewacht. Man verfolgt mich zu Hause und auf der Straße, am meisten thun
es meine Eltern, denn sie liegen noch in den Banden des blinden Fanatismus. — Es
fehlt auch nicht an falschen Brüdern, welche sich in die geheimen Christenthumskreise ein⸗
schleichen und, nachdem sie alles ausgekundschaftet haben, grimmige Verfolgung über
die Anhänger des Evangeliums bringen. — Manche dieser Seelen sehnen sich nach der
Freiheit der Kinder Gottes, sie möchten so gerne die heilige Taufe empfangen und offen
den Heiland bekennen. Aber bis jetzt stehen wir rathlos da. Es ist ganz unmöglich,
eine solche Menge von Familien nach Deutschland kommen zu lassen. Womit sollen sie
hier ihr Brod verdienen, zumal sie meistens die Sprache unseres Landes nicht ver⸗
stehen? — . . . Mit heißen Thränen bat mich ein jüdischer Mann, der schon viel um
des Heilandes willen gelitten hat, um die Taufe. Es war in der Nacht vom 3. auf den
4. September; wir fuhren mitten im Karpathengebirge von einem jüdischen großen
Dorfe nach der benachbarten Stadt, um noch in nächtlicher Stille die Gesinnungs—
genossen zu grüßen. Der Mann wurde nicht müde, vom Evangelium zu hören, er
kannte es ja längst, ja, manche Bücher des Neuen Testaments wußte er fast auswendig;
aber es war ihm ein Labsal, sein bekümmertes Herz ausschütten zu können und sich trösten
zu lassen. Und doch konnte ich ihm keinen Weg zeigen, wie er das brennende Verlangen
nach der Taufe befriedigen konnte.“ (Warum denn nicht? L. u. W.) „Als wir an einer
Waldquelle rasteten, um das Pferd zu füttern und zu tränken, knieeten wir dann in der
Einsamkeit nieder und baten aus der Tiefe des Herzens den HErrn, daß er, der Durch⸗
brecher aller Bande, uns bald einen Ausweg zeigen möge aus der großen Seelennoth,
und daß er für das arme Judenvolk, welches in diesem Lande durch eigene Schuld geistig
so geknechtet ist, das Licht des Evangeliums aufgehen lassen möge! Wir wollen des
HErrn harren von einer Morgenwache zur andern.“

Aus Efsihland berichtet Dr. May dem Londoner Blatt „Church Bells“ unter dem
Titel „Ein Hirtenbrief eines russischen Bischofs an schwedische Convertiten“ Folgendes:
„In Esthland hat ein Theil der Einwohner die schwedische Sprache beibehalten. Von

diesen Leuten ist ein Theil aus irdischen Rücksichten zur russischen Kirche übergetreten.
Ein Hirtenbrief, den der russisch⸗griechische Bischof Donat von Riga und Mitau an sie
gerichtet hat, ist vom Stockholmer „Vaktar“ abgedruckt worden, und wir fügen denselben
mit einigen geringen Kürzungen und Weglassung der zahlreichen Citate aus dex Schrift
hier bei. „Gnade und Friede die Fülle sei mit euch, ihr neuen Kinder der orthodoxen
Kirche, schwedische Bewohner von Wormsö und Groß-⸗ und Klein Rowö. Die Fürbitte
der seligen Jungfrau Maria, der Mutter Gottes, der himmlischen Mächte, der heiligen
Engel und aller Heiligen droben ist erhört worden vor dem HErrn. Um solche Für⸗
bitte rufen wir unablässig alle Glieder der Gemeine im Himmel an, daß sie stets ihren
liebenden Schutz euch angedeihen lassen, und daß neue Anbeter gesammelt werden möch⸗

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