Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1889, Seite 159

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 159

zum Hofstaat 1160 Personen. Bedenkt man nun noch, daß der Vatican,
in welchem der Pabst wohnt, der größte und herrlichste Palast der Welt mit
einem prachtvollen, riesenhaften Garten ist, erinnert man sich ferner der
Jubiläumsgeschenke aus dem verflossenen Jahre, die eine ganze Industrie-,
Kunst⸗ und Kunstgewerbe-Ausstellung bildeten, so wird man wohl zugeben,
daß das bekannte Lied auch heute noch Recht hat, welches sagt: „Der Pabst
lebt herrlich in der Welt . . . oder doch zum mindesten, daß er herrlich leben
kann, wenn er will. (Meraner Ztg.)

Ein „Fastenmandat für den katholischen Theil der preußischen Armee
für das Jahr 1889“ hat der papistische Feldpropst Aßmann erlassen. Es
lautet: „Mit Rücksicht auf die für die Militärpersonen und deren Ange⸗
hörige obwaltenden Schwierigkeiten tritt für das laufende Jahr in Betreff
des Fasten⸗ und Abstinenzgebotes nachstehende Milderung ein: 1. Allen in
Dienst stehenden Militärs der gesammten Monarchie wird der Genuß von
Fleischspeisen bei jeder Hauptmahlzeit und die dreimalige Sättigung für
jeden Tag des Jahres gestattet. 2. Ausgenommen ist hiervon der Char⸗
freitag, an welchem das Fast- und Abstinenzgebot zu beachten ist. 3. Der
Genuß von Fleisch- und Fischspeise bei ein und derselben Mahlzeit ist an
den Fast⸗ und Abstinenztagen nicht gestattet. 4. Alle Anordnungen der Kirche
bezüglich Vermeidung öffentlicher Lustbarkeiten während der geschlossenen
Zeiten behalten auch für die Militärpersonen ihre volle Kraft. 5. Obige
Milderung erstreckt sich auf alle diejenigen, welche entweder als Familien⸗
glieder oder Untergebene zu dem gemeinschaftlichen Haushalte der Militär⸗
personen gehören.“ Das „Fasten“ läßt sich aushalten. Um Geld kann es
aber noch „gemildert“ werden. F. P.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Im Süden tagte im März d. J. eine gemeinsame Versammlung der Central⸗
conferenz von Süd-Carolina und der S.⸗C. Conferenz der Tennessee-Synode.
Unter den Gegenständen der Verhandlungen finden wir angegeben folgende The—
mata: „Können wir als Lutheraner Glieder anderer Kirchen ohne vorherige Prü⸗
fung und Confirmation aufnehmen?“ — „Verträgt sich eine öffentliche Einladung
zur Theilnahme am heiligen Abendmahl mit der Lehre der lutherischen Kirche?“ —
„Die Wichtigkeit der Katechisation in unsern Kirchen.“ — — Was über diese Ma⸗
terien mag geredet worden sein, und wie die Versammlung der Majorität nach ihre
Stellung definirt haben mag, meldet unsere Quelle nicht; aber es ist schon erfreu⸗
lich, daß man in jenem Kreise gerade diese Themata bespricht und auf's neue be⸗
spricht und gerne behandelt, und wir hoffen noch von Segen zu hören, der aus die⸗
sen Verhandlungen hervorgehen möge. A. G.

Mit den antimissourischen Vereinigungsplänen unter den Norwegern will es
noch nicht recht voran. In der „Hauges-Synode“ ist man nicht zufrieden mit dem

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