Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1889, Seite 148

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigt 7

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148 Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief.

das Ding hätten seine Zuhörer nun gelernt und genugsam verstanden, es sei
jetzt wohl Zeit, zu einem andern Thema überzugehen. Nein, mit eben der
Predigt, mit welcher er seine Amtswirksamkeit begonnen hat, soll er sie auch
beschließen. Und wenn er selbst nur von Tag zu Tag in der Gnade, Freund⸗
lichkeit und Leutseligkeit Gottes, seines Heilandes, in dem Wort der Gnade
sein Herz verjüngt, dann wird er auch im Alter noch fruchtbar und frisch
sein, und sein Zeugniß von der heilsamen Gnade Gottes wird nie veralten
und verwelken.

Ein Prediger des Evangeliums soll aber auch stets dessen eingedenk
sein und es den Leuten sagen, daß die heilsame Gnade Gottes für „alle
Menschen“ erschienen ist. Er soll mit dem Wort der Gnade die ihm be⸗
fohlene Heerde weiden. Er soll aber auch darauf bedacht sein, daß diese
seine Heerde sich mehre, daß noch Viele, die selig werden, hinzugethan wer⸗
den zu der Gemeinde. Er predigt das Wort auch um derer willen, welche
noch glauben sollen zur Seligkeit. Gott will durch sein Wort auch solche
Menschen treffen, welche jetzt noch nicht der Gemeinde zugehören, welche
zufallens bei der Predigt, im Gottesdienst sich einfinden, welche dem Pre⸗
diger zufallens auf seinen Amtswegen begegnen. Ja, ein Prediger hat den
Beruf, selbst auszugehen und, die an den Straßen und an den Zäunen lie⸗
gen, aufzusuchen. Denn die Gemeinde, welcher er dient, hat den Beruf,
zu wachsen und sich auszubreiten. Es ist immer noch Raum da für neue
Ankömmlinge. Aber eben die Gnade ist es allein, welche die Verlorenen
rettet. Und wenn die Abtrünnigen hören, daß die Gnade Gottes allen
Menschen, gerade auch ihnen vermeint ist, dann werden sie gewonnen und
kehren wieder. Also gerade auch zu dem Zweck, damit noch Vielen, die
noch ohne Hülfe sind, geholfen werde, soll ein Prediger von der rettenden
Gnade Gottes predigen ohne Aufhören.

Das Wort von der Gnade ist das Brod der Seele, dessen Alle bedür⸗

fen, kräftige Arzenei, deren Niemand je entbehren kann. Aber freilich nur die
Hungrigen nehmen dies Brod und werden davon satt. Nur die, welche ihre
Krankheit und Gebrechen fühlen, greifen nach dieser Arzenei und genesen.
Wer satt ist und sich stark und gesund fühlt, dem ist die beste Speise, die
trefflichste Arzenei kein nüͤtze, er achtet ihrer nicht. Darum ist es Aufgabe
des Predigers, nicht nur das Brod der Gnade, die heilsame Arzenei aus⸗
zutheilen, darzureichen, sondern auch Hunger und Durst und Verlangen nach
der Gnade zu erwecken, die wunden Stellen aufzudecken, Israel seine Sünde
und sein Uebertreten anzuzeigen. Die Predigt und Strafe des Gesetzes
muß der Verheißung des Evangeliums den Weg bereiten. Ein Prediger
verfehlt seinen Beruf, wenn er das tröstliche, freundliche Evangelium in die
Luft hinein predigt, und nicht darauf bedacht ist, daß dieses gute Wort in
den Herzen seiner Zuhörer auch eine gute Statt finde. Und nur in einem
zerbrochenen, zerschlagenen Herzen, in einem geängsteten Geist ist Raum für
den Trost des Evangeliums. Durch die christliche Predigt muß auch solche

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