Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1889, Seite 169

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wandel

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 35. Zuni 1889. No. 6.

Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief.

(Fortsetzung.)

Ein Bischof soll nach der Anweisung des Apostels, Tit. 2, 11—14.
und 3, 3—7., vor allen Dingen die großen Thaten Gottes predigen, von
dem, was Gott in Christo gethan, Christi Geburt, Leiden, Sterben, Auf⸗
erstehen. Er soll ja nicht wähnen, das sei nicht recht praktisch, den Zuhörern
längst vergangene Dinge vorzuführen, ihnen Geschichten aus der alten Zeit
zu erzählen, oder er müsse diese Geschichten erst praktisch machen. Nein,
auf eben diesen Geschichten ruht unser Heil, unsere Seligkeit. Eben damit,
daß Christus sich einmal für uns gegeben hat, sind wir erlöst von aller Un⸗
gerechtigkeit. Durch Christum IEsum ist die Erlösung geschehen, längst
ehe wir waren und Gutes oder Böses thaten. Es bedarf nur noch des
Einen, daß den Sündern dies kund und zu wissen gethan werde: Ihr seid
erlöst. Und eben dies verkündigen die Prediger des Evangeliums. Wer
das hört und glaubt, der ist gerettet, der ist selig.

Freilich steht es nun in keines Menschen Kraft und Vermögen, der
Botschaft von der Versöhnung Gehör und Glauben zu schenken. Es kann
kein Mensch aus eigener Vernunft und Kraft an IEsum Christum, seinen
Heiland, glauben oder zu ihm kommen. Der natürliche Mensch vernimmt
nichts von diesen Dingen, er ärgert sich nur an dem Wort vom Kreuz.
Darum hat es Gott auf sich genommen, dem Evangelium von Christo auch
Gehorsam unter den Menschen zu verschaffen, die Sünder willig zu stimmen,
die Gabe Gottes, das Heil in Christo, im Glauben anzunehmen. Gott
hat, da er uns retten wollte, nicht nur seinen Sohn in die Welt gesandt,
um uns das Heil zu erwerben, sondern hat auch seinen Geist gesandt, um
uns das Heil zuzueignen. Will ein Prediger seinen Zuhörern die heilsame
Gnade Gottes recht preisen, ihnen den ganzen Rath Gottes von ihrer Selig⸗
keit aufdecken, so muß er auch von dem Gnadenwerk des Heiligen Geistes
zeugen, den dritten Artikel des christlichen Glaubens gleichermaßen, wie

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