Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1889, Seite 178

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiederkunft 12 · Predigt 14

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178 Die pastoralen Anweisungen im Titusbrief.

und Gutes zu thun, dann wende er das Blättlein, wende Ton und Stimme,
kehre das Evangelium vor, preise die heilsame Gnade Gottes, erinnere seine
Christen an die Wohlthat Christi, wie sehr Christus sie geliebt hat, da er
sich selbst für sie gab, und ermuntere sie zu Dank und Gegenliebe, erinnere
sie auch an das Gnadenwerk des Heiligen Geistes, an die Wiedergeburt,

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und beschreibe die köstlichen Früchte des Geistes, welche der Geist Gottes ö

ganz von selbst aus dem erneuerten Herzensacker hervortreibt. Solche
Predigt und Ermahnung wird Frucht schaffen und des Zieles nicht fehlen.

Ein letztes Thema der christlichen Predigt berührt der Apostel mit den
Worten: „und Erben seien des ewigen Lebens nach der Hoffnung“ 3, 7.
und „wir warten auf die selige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit
des großen Gottes und unsers Heilandes IEsu Christi.“ 2, 13. Auch
von der Wiederkunft Christi und von dem ewigen Leben soll ein Prediger
zu seinen Christen reden. Alle vorerwähnten Artikel der tchristlichen Lehre
weisen auf diesen letzten Artikel hin. Zu dem Zweck sind wir gerechtfertigt,
sind wir wiedergeboren, daß wir Erben seien des ewigen Lebens. Wer
durch den Glauben vor Gott gerecht geworden ist, der wird auch selig. Das
Leben der Wiedergeburt vollendet sich im ewigen Leben. Die Taufe macht
uns selig. Gottes Wort kann unsere Seelen selig machen. Wir warten
auf die Erscheinung IEsu Christi, „der sich selbst für uns gegeben hat“.
Christus, der uns erlöst hat, wird uns schließlich von allem Uebel erlösen
und uns aushelfen zu seinem himmlischen Reich. Er wird sein Volk, das
er sich erworben, gereinigt hat, dereinst verherrlichen, zu seiner Herrlichkeit
einführen. Die heilsame Gnade ist schon erschienen, da Christus zum
ersten Mal in die Welt kam, und wird an jenem Tage, da Christus zum
zweiten Mal kommt, vor Aller Augen offenbar werden. Das Licht der
Gnade wird in das noch größere Licht der Herrlichkeit übergehen. So oft
daher ein Prediger über die Erlösung, die Rechtfertigung, Wiederge⸗
burt u. s. w. predigt, wird er auch den Artikel vom Kewigen Leben berühren
müssen. Er soll aber auch insonderheit, in besonderen Predigten, seine
Zuhörer über die letzten Dinge belehren. Die Perikopen der letzten Sonn⸗
tage des Kirchenjahres geben dazu reichlich Gelegenheit. Und da stelle der
Prediger, der Weisung des Apostels folgend, diese zwei Stücke zusammen,
die Wiederkunft des HErrn und das ewige Leben. Auch der Katechismus
befolgt diese Weise: „Ich glaube eine Auferstehung des Fleisches und ein
ewiges Leben.“ Der Prediger richte den Blick seiner Zuhörer stracks auf
den großen Tag des HErrn, daß sie über Tod und Grab hinwegsehen und
die Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gottes und unsers Heilands
IéEsu Christi in's Auge fassen und also, dies Ziel vor Augen, dem Tod ent⸗
gegengehen. Er stelle seinen Zuhörern vor, was das für eine selige Hoff—
nung ist, was das für eine Freude und Entzücken sein wird, wenn Christus
erscheint, wenn sie den, welchen sie hier liebten, an den sie glaubten, ohne
ihn zu sehen, mit Augen sehen werden, mit den Augen des verklärten Leibes,

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