Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1892, Seite 7

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus im alten Teſtament 54

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Christus in der alttestamentlichen Weissagung. 7

fahrungs“⸗Theorie ist nicht eine neue Weisheit, sondern ein alter Irrthum.
Es ist der Irrthum der Schwärmer aller Zeiten, welche das „innere Licht“
zur Norm der heiligen Schrift machten und diejenigen für „Gesetzesmenschen“
und „Buchstäbler“ erklärten, welche alles auf das „es steht geschrieben“ grün⸗
deten. Es bereitet sich in unserer Zeit mitten unter denen, die Lutheraner
sein wollen, eine Schwärmerei im großen Maßstabe vor. Nur nennt
man das jetzt „Wissenschaft“, weil heutzutage schier alles auf dieses Wort
schwört. Die eigentliche Devise aber, wenn auch von vielen unerkannt, ist
und bleibt: Los von der alleinigen Autorität des Wortes Gottes! Nicht
die heilige Schrift, sondern wir selbst wollen ausschlaggebend bestimmen,
was Wahrheit ist. Das und nichts anderes ist die unausbleibliche Folge
der Leugnung der Inspiration und der absoluten Irrthumslosigkeit der hei⸗
ligen Schrift. Durch die Leugnung der Inspiration wird eine Periode der
kirchlichen Anarchie inaugurirt. Die socialen und politischen Anarchisten
wollen alle objeetiven göttlichen Ordnungen, die Ehe, das Verhältniß der
Ueberordnung und Unterordnung ꝛc., abschaffen; der menschliche Vertrag,
die menschliche Uebereinkunft soll an die Stelle der göttlichen Ordnungen
treten. Derselben Tendenz dienen auf dem Gebiet der Kirche alle Theo⸗
logen, welche die Inspiration der heiligen Schrift leugnen. Sie wollen in
der Kirche an die Stelle der objectiv⸗giltigen Norm der heiligen Schrift,
die „Erfahrung“, die menschliche Willkür setzen. Unsere die Inspiration
bekämpfenden „conservativen“ und „positiven“ Theologen sind entschieden
von einem anarchistischen Geist beseelt. F. P.
(Schluß folgt.)

Christus in der alttestamentlichen Weissagung.

(Fortsetzung.)
(III. Vom königlichen Regiment Christi.)
4. Das Reich Christi ein Reich der Gerechtigkeit und des
Friedens.

Nachdem wir der Prophetensprüche, welche von der Bekehrung der
Sünder, von der Sammlung der Kirche handeln, gedacht haben, stellen wir
die Weissagungen zusammen, welche den Zustand und die Beschaffenheit
des Reiches Christi beschreiben. Das Reich Christi ist nach der Weissagung
ein gesegnetes Reich, ein Reich der Gerechtigkeit und des Friedens.

Das Friedensreich und ⸗regiment des Messias wird schon in der uralten
Prophetie, in dem Segen Jakobs über Juda mit lieblichen, anmuthigen Far⸗
ben vor Augen gemalt. Es heißt da von Juda: „Er wird sein Füllen an
den Weinstock binden, und seiner Eselin Sohn an den edeln Reben. Er wird
sein Kleid in Wein waschen und seinen Mantel in Weinbeerblut. Seine

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