Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 38, Nummer 1 › Seite 19

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1892, Seite 19

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Die älteste lutherische Gemeinde in America. 19

aus den Unzufriedenen einen Anhang zu werben. Mühlenberg hatte im
Camp, in Theerbusch, in Aneram, in Staatsburg, in Rheinbeck gepredigt,
auch an letzterem Ort mit Vorstehern und andern Gliedern der Gemeinden
eine Conferenz gehalten, eine Untersuchung angestellt und ein Protokoll dar⸗
über aufgenommen. Schließlich war man übereingekommen, daß Hartwig
auf ein halbes Jahr nach Pennsylvanien ziehen und ihn ein Vicar während
seiner Abwesenheit vertreten sollte; Mühlenberg hatte sein altes Pferd ver⸗
schenkt, Sattel und Zaum verkauft, Hartwig gleich mitgenommen, und nun
waren beide in New Nork.

Mühlenberg wäre gerne an dieser Stadt vorbei gefahren, da er wußte,
„daß alte und neue verdrießliche Streitigkeiten unter den wenigen Luthera—
nern daselbst herrschten.“ Aber das Schiff ging nicht weiter, und die beiden
Reisenden mußten also auf neue Gelegenheit warten. Am Montag suchten
sie Herrn Ries auf, den ja Mühlenberg in Philadelphia kennen gelernt und
vor der Verbindung mit dem „unordentlichen Haufen“ in New Hork gewarnt
hatte. Derselbe freute sich über den Besuch, ließ auch gleich einige von
seinen Vorstehern herbeirufen in der Hoffnung, die Gäste für ihre Partei
stimmen zu können. Doch Mühlenberg lehnte die Einladung, am nächsten
Sonntage in der gewesenen Brauerei zu predigen, entschieden ab. Hin⸗
gegen sagte er, als er am folgenden Tage ein paar Aelteste der alten Ge⸗
meinde ebenfalls aufsuchte, auf deren Bitte zu, daß er am Sonntage in
ihrer Kirche eine Predigt halten wolle.

Die nächsten Tage benutzten die beiden Reisenden zu einem Besuch in
Flushing, wo ein gebildeter Lutheraner dänischer Abkunft Namens Magens
wohnhaft war, der seiner Zeit den Versuch gemacht hatte, Hartwig zum
Hauscaplan und Erzieher seiner Kinder zu gewinnen. Als sie am Samstag
in die Stadt zurückkehrten, erfuhren sie, daß inzwischen sich noch ein Pastor
eingestellt hatte. Das war niemand anders als Domine Berkenmeyer. An
ihn hatte der Kirchenrath vor einigen Wochen die Bitte gerichtet, er möchte
herab kommen und der Gemeinde mit seinem Rathe beistehen; nun war er
da, und sie hatten ihre Kanzel auf den Sonntag vergeben. Obschon sich
aber Muͤhlenberg sofort bereit erklärte, zurückzutreten, ließen es die Vorsteher
bei der geschehenen Abmachung bleiben. Dennoch begab sich Mühlenberg
an jenem Abend auch noch zu Berkenmeyer; „ich erzählete ihm“, schreibt er,
„die Umstände und fragte, ob ich mit seiner Genehmhaltung predigen könnte,
andernfalls wollte es nicht thun. Er empfing mich höflich und gab seinen
Consens in Gegenwart zweier Zeugen, bedung sich aber aus, daß er aus
gewissen Ursachen dem Gottesdienst nicht mit beiwohnen könnte.“ So pre—
digte denn Muühlenberg am folgenden Tage Vormittags deutsch und Nach—
mittags englisch. Dem Nachmittagsgottesdienst wohnten auch einige Pres⸗
byterianer bei. Einer derselben nahm die beiden deutschen Prediger mit in
seine Wohnung und des Abends mit in seine Kirche. Berkenmeyer und
Mühlenberg sahen einander in jenen Tagen nicht wieder, und das erste per⸗

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