Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1892, Seite 11

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus im alten Teſtament 54

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Ehristus in der alttestamentlichen Weissagung. 11

Die Gerechten werden in die Thore des neutestamentlichen Tempels hinein
gehen. Ps. 118, 20. „Dein Volk sollen eitel Gerechte sein.“ „Man soll
keinen Frevel mehr hören in deinem Lande, noch Schaden oder Verderben
in * Grenzen.“ Jes. 60, 18. 21.

Das Volt des Neuen Bundes wird eine ganz andere Art haben, als
das abtrunnige Israel des Alten Bundes. „Zu derselbigen Zeit, spricht
der HErr“, zu der Zeit, da der Sohn Davids aus Bethlehem Ephrata her⸗
vorgegangen sein und sein Reich auf Erden aufgerichtet haben wird, „will
ich deine Rosse von dir thun, und deine Wagen umbringen, und will die
Städte deines Landes ausrotten, und alle deine Festen zerbrechen, und will
die Zauberer bei dir ausrotten, daß keine Zeichendeuter bei dir bleiben sollen.
Ich will deine Bilder und Götzen von dir ausrotten, daß du nicht mehr sollst
anbeten deiner Hände Werk. Und will deine Haine zerbrechen und deine
Städre vertilgen.“ Micha 5, 9—13. Alle Gegenstände der Abgötterei und
des fleischlichen Vertrauens werden zu jener Zeit ausgerottet sein. Das
heißt, Gottes Volk wird dann nicht mehr auf Götzen und Creaturen, welt⸗
liche Macht und Herrlichkeit sich verlassen, sondern einzig und allein seinem
HErrn und Gott anhangen. Es wird ein heiliges Volk sein. „Wer da wird
ubrig sein zu Zion und uberbleiben zu Jerusalem, der wird heilig heißen,
ein Jeglicher, der eingeschrieben ist zum Leben in Jerusalem, wenn der HErr
abgewaschen haben wird den Unflath der Töchter Zions, und die Blutschuld
Jerusalems aus seiner Mitte hinausgespült haben wird, durch den Geist des
Gerichts und den Geist der Sichtung.“ Jef. 4, 3. 4. Wenn der HErr sein
Zion durch seinen Geist gefegt und geläutert haben wird, dann wird ein
jeder von den Uebrigen heilig heißen und heilig sein. Und der HErr, der
Sproß des HErrn, die Frucht der Erde, das ist, der Messias ist es, der die
Seinen heiligt, welcher den Uebrigen zur Zier, Ehre, zur Pracht und Herr⸗
lichkeit gereichen, das heißt, sie mit seinem Geist und Gaben zieren und
schmucken wird, daß jie in Gerechtigkeit und Heiligkeit wandeln, die ihm
gefällig ist. 4, 2.

„Ich will dir wieder Richter geben, wie zuvor waren, und Rathsherren,
wie im Anfang. Alsdann wirst du eine Stadt der Gerechtigkeit und eine
fromme Stadt heißen“, eigentlich „eine treue Stadt“. Jes. 1, 26. Der
Gedanke, daß der HErr im Neuen Bund seinem Volke fromme, treue Lehrer,
Priester, Berather geben werde, die dann Viele zur Gerechtigkeit weisen
und den rechten Gottesdienst aufrichten, findet sich zum Oefteren in der
Weissagung ausgesprochen. „Siehe, es wird ein König regieren, Gerechtig⸗
keit anzurichten, und Fursten werden herrschen, das Recht zu handhaben.“
Jes. 32, 1. Und die Folge wird sein, daß alle Glieder der Gemeinde dann
richtig denken, richtig reden und richtig handeln. „Der Sehenden Augen
werden sich nicht blenden lassen, und die Ohren der Zuhörer werden auf—
merken, und die Unvorsichtigen werden Klugheit lernen, und der Stammeln⸗
den Zunge wird fertig und reinlich reden.“ Jes. 32, 3. 4. „Es soll nimmer—

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