Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1892, Seite 17

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

Die lteste lutherische Gemeinde in America. ö 17

gaben die Erlaͤubniß zum Collectiren für den Kirchbau erwirkt worden war,‚
bemühte man sich, durch die Stadt hin Beiträge zu sammeln, mußte aber,
theils wegen des üblen Rufs, in welchem die Führer standen, theils darauf
hin, daß schon eine lutherische Kirche da sei, in die man gehen könne, manche
Abweisung erfahren, und man dachte nun daran, einige Männer mit dem
Klingelbeutel nach Deutschland zu schicken, nachdem man schon brieflich Vor⸗
stellungen über die Noth der deutschen Lutheraner über's Meer hinüber ge⸗
jammert hatte.

Ueber die Nachrichten von den Vorgängen in New York ergrimmte der
alte Berkenmeyer, der noch bei jener Kanzelweihe die New Yorker Gemeinde
glücklich gepriesen hatte. „Summa Summarum“, schloß er einen Brief an
Domine Knoll, „unsern Lutheranern hier und vielleicht vielen unserer Brü⸗
der in Europa ist es leid, daß sie lutherisch sind, daß es eine lutherische Lehre
gibt, daß ein Lutherus gewesen ist; davon kommt das Unglück; in solchem
Wasser fängt man solche Fische. Gott erbarme sich und sende eine Erlösung
seinem Volk und mir, seinem unwürdigsten und vielleicht elendesten unter
allen lutherischen Predigern, W. C. B.“ Bald darauf schrieb er: „Die
deutschen Trotzköpfe sollen es erfahren, was solcherlei Trotz zum Verderben
einer Gemeinde Gottes zum Ausgang für Lohn empfange. Der Verstörer
muß verstöret werden. Sie haben wahrlich Gott nicht für sich, sondern
gegen sich, und solches Thun ist nicht von Gott! Wie kann das ein gutes
Ende nehmen? Leidet Euch als ein guter Streiter IEsu Christi.“

Leider ist Domine Knoll dieser Aufforderung in New Hork nicht nach⸗
gekommen. Zwar war ja bei Weitem die Mehrzahl der Deutschen bei der
alten Gemeinde geblieben. In einer Gemeindegliederliste vom Jahre 1757
sind 18 holländische und 63 deutsche „Glieder und Familien“ aufgeführt.
Aber in den Kämpfen der letzten Jahre war das gute Einvernehmen zwischen
Pastor und Gemeinde oder zwischen ihm und den hervorragenden hollän⸗
dischen Gliedern derselben in dem Maße erschüttert worden, daß auf eine
Wiederherstellung des Verhältnisses wenig Aussicht vorhanden schien. Ehe
man aufgehört hatte 1750 zu schreiben, hatte Domine Knoll sein Amt nieder⸗
gelegt. Die Gemeinde hatte ihm, da er noch nicht wußte, wann, wie und
wo er wieder seinen Unterhalt finden sollte, so viel aus der Kirchenkasse ge⸗
geben, daß er eine Zeitlang, bis sich etwa eine Landgemeinde oder eine
Schulstelle fur ihn fände, mit den Seinen leben konnte, und er hatte dann
der Stadt, in der er vor achtzehn Jahren als Nachfolger Berkenmeyers be⸗
grüßt worden war, Valet gesagt.

An demselben 23. September, an welchem Pastor Knoll seine letzte
Einzeichnung in das Kirchenbuch der alten Gemeinde zu New Hork machte,
stiegen an der Battery von einem Boote, das an jenem Sonntage den Hud—⸗
son heruntergesegelt war, zwei deutsche lutherische Prediger an's Land. Der
eine war jener Pastor Hartwig, der vor einigen Jahren oben in Loonenburg
die holländische Kirchenordnung unterzeichnet hatte; der andere, ein schöner,

2

English translation

Not yet translated.