Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 38, Nummer 5 › Seite 129

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1892, Seite 129

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Verhalten

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Lehre und Wehre.

Jahrgang 38. Mai 1892. No. 5.

Ist es wirklich lutherische Lehre, daß des Menschen Bekehrung und
Seligkeit nicht allein von Gottes Gnade, sondern in gewisser Hinsicht
auch von dem Verhalten des Menschen abhüngig sei?

(Schluß.)

Wir haben der Ohio⸗Synode in der Beurtheilung ihres in Rede stehen⸗
den Satzes zugute kommen lassen, was sie für denselben gelegentlich in An⸗

spruch genommen hat. Wir haben nämlich angenommen, daß das Ver⸗

halten, von welchem die Bekehrung und Seligkeit neben der Gnade abhängen
soll, ein von der Gnade gewirktes Verhalten sein solle. Wir haben
ferner angenommen, daß man unter dem „Verhalten“ den Glauben ver⸗
stehen wollte. Es ergab sich immer noch etwas Falsches. Freilich haben
wir auch nachgewiesen, daß der Wortlaut des ohio'schen Satzes diese.
bessere Auslegung nicht zulasse. Wir weisen nun schließlich noch darauf
hin, daß Ohio nach seiner ganzen Lehrstellung und nach ausdrücklichen Er⸗
klärungen diese bessere Auslegung selbst nicht haben will. Was der Sinn
des ohio'schen Satzes nach der unter Menschen gebräuchlichen Denkweise sein
muß, daß nämlich nicht die Gnade Gottes allein die Bekehrung und die
Seligkeit zuwege bringe, sondern auch die natürlichen Kräfte des Men⸗
schen zu diesem Resultat ausschlaggebend mitwirken, — das soll auch nach
ohio'scher Lehre zum Ausdruck kommen.

Es wäre freilich auch zu sonderbar, wenn Ohio etwas Anderes aus⸗
drücken wollte. Zwar ist, was ungenaue Redeweisen anlangt, unter den
Menschen vieles möglich. Die Erbsünde hat auch das natürliche Denkver⸗
mögen und die geistigen Fähigkeiten überhaupt geschädigt. Aus dem erb⸗
sündlichen Verderben fließen viele falsche Schlüsse und noch mehr ungenaue
Ausdrucksweisen. Kommt dann noch die Hitze der Controverse hinzu, so
sind die wunderlichsten Abirrungen in dieser Richtung möglich. Und es wäre
durchaus unbillig, wenn man jemand, dessen rechte Meinung sonst bekannt
ist, aus Veranlassung eines unzutreffenden, ja, auch ganz verkehrten Aus⸗
drucks einer Irrlehre zeihen wollte. Aber in Bezug auf den ohio'schen

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