Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1892, Seite 140

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus im alten Teſtament 54 · n 2 · Wiederkunft

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140 Christus in der alttestamentlichen Weissagung.

stend zerberstet die Erde, wankend schwanket die Erde. Taumelnd taumelt
die Erde wie ein Trunkener, und schaukelt wie eine Hängematte, und schwer
lastet auf ihr ihr Frevel, und sie fällt und steht nicht wieder auf.“ 24, 18 —20.
Ueber die Bewohner der Erde, die stolzen Verächter kommt Grauen, Grube
und Garn. 24, 17. Auch die hohe Ritterschaft in der Höhe, die bösen
Geister unter dem Himmel wird der HErr an jenem Tage heimsuchen und
sie in den Kerker verschließen. 24, 21. Die Gemeinde Gottes wird aber
zu der Zeit sagen und singen: „Siehe, das ist unser Gott, auf den wir harr⸗
ten, daß er helfe, das ist der HErr, auf den wir harrten; laßt uns froh⸗
locken und fröhlich sein in seinem Heil.“ 25, 9. Der Tag des HErrn wird
mit Feuer offenbart werden. „Siehe, des HErrn Name kommt von ferne,
sein Zorn brennet und ist sehr schwer, seine Lippen sind voll Grimm, und
seine Zunge wie ein verzehrendes Feuer, und sein Odem wie eine Wasser⸗
fluth, die bis an den Hals reichet.“ 30, 27. 28. „Der HErr wird seine herr⸗
liche Stimme schallen lassen, daß man sehe seinen ausgereckten Arm, mit
zornigem Dräuen und mit Flammen des verzehrenden Feuers, mit Strahlen,
mit starkem Regen und mit Hagel.“ 30, 30. Der Odem des HErrn wird
alle Heiden, seine Feinde, anzünden wie ein Schwefelstrom. 30, 33.

In allen diesen Prophetieen erscheint der HErr Jehova, der HErr Ze⸗
baoth als der Richter der Welt. Wir haben nach der Weissagung des Jesaias
aber auch ein Recht, Christum, der ja auch der HErr Jehova ist, uns als
Weltenrichter zu denken. Christus Immanuel ist es, welcher schon jetzt den
feindlichen Völkern, die seiner Kirche Verderben drohen, Einhalt gebietet
und ihren bösen Rath zu nichte macht. 8, 9. 10. Christus Immanuel ist es,
welcher die Kinder Gottes durch die Schrecken der letzten Zeit sicher hindurch⸗
führt und sie zuletzt unversehrt, wohlbehalten Gotte darstellt. 8, 16—18.
So hat Christus also Macht über alle Feinde, hat Macht über das Gericht,
hat die Macht, die Seinen mitten im Zorn und Gericht zu schützen und zu
bewahren. Es ist nach Jes. 61, J. ff. Christus, der Gesalbte, welcher das
gnädige Jahr des HErrn predigt, zugleich aber auch den Verächtern der
Gnade, den Feinden Zions einen Tag der Rache unseres Gottes predigt.
Und wie er selbst das Heil erworben hat, das er jetzt predigt, so hat er selbst
auch die Rache Gottes in seiner Hand, die er im Voraus den Ungläubigen an⸗
kündigt. Es ist der Messias, welcher nach Jes. 68. in röthlichen Kleidern von
Edom kommt, und derselbe wird hier als der Weltrichter gezeichnet. Er hat
Völker in seinem Grimm trunken gemacht und in seinem Zorn zertreten, V. 6.

Die Propheten, welche kurz vor dem babylonischen Exil und während
desselben weissagten, wie Jeremias und Ezechiel, richteten das Augenmerk
ihrer Volksgenossen vor Allem auf die gewaltigen Gerichte Gottes, welche
damals im Anzug waren und im Schwange gingen, auf die babylonische Ge⸗
fangenschaft Juda's und dann auch auf den Sturz Babels. Aber auch hier
wird der letzte Hintergrund der göttlichen Strafgerichte aufgedeckt. Habakuk
schildert im 3. Kapitel seiner Weissagung die herrliche Erscheinung Gottes

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