Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1892, Seite 132

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus im alten Teſtament 54 · n 2 · Verhalten · Wiederkunft · Wiederkunft 1

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132 Christus in der alttestamentlichen Weissagung.

einigem, dem wenigsten oder geringsten Theil zugeleget, sondern in solidum,
das ist ganz und gar, allein der göttlichen Wirkung und dem Hei⸗
ligen Geist zuschreibet.““) ö

So glauben wir reichlich dargethan zu haben, daß der ohio'sche Satz
und die durch denselben zum Ausdruck kommende Lehre durchaus unluthe⸗
risch sei. Es ist nicht lutherische Lehre, daß des Menschen Bekehrung und
Seligkeit nicht allein von Gott, sondern in gewisser Hinsicht auch von dem
Verhalten des Menschen abhängig sei. Lutherische Lehre ist vielmehr, daß
Bekehrung und Seligkeit in solidum, ganz und gar, in jeder Hinsicht eine
Wirkung Gottes des Heiligen Geistes sei. Gott wolle uns in Gnaden bei
dieser lutherischen Lehre erhalten und allen Bekämpfern derselben wehren!

F. P.

Christus in der alttestamentlichen Weissagung.

(Fortsetzung.)
6. Der Tag des HErrn.

Die Kirche Christi ist nach der Weissagung eine ecelesia pressa. Doch
der HErr ist ihr Schutz und Schirm. Und der HErr wird schließlich auch
die Seinen von allem Druck und von aller Drangfal erlösen. Das ist ja
freilich ein arges Mißverhältniß, daß die Kinder Gottes hienieden von den
Gottlosen, von den Feinden Gottes geknechtet werden. Das soll nicht
immer so bleiben. Es kommt ein Tag, an welchem sich das Blättlein wen⸗
den wird; da wird der HErr die feindliche Welt richten und sein Volk aus
der Hand aller seiner Feinde erretten. Auf den Tag des HErrn, auf das
zukünftige Gericht wird schon in der Weissagung des Alten Bundes nach⸗
drücklich hingewiesen.

Der Gedanke an das Gericht und die gerechte Vergeltung Gottes geht
durch den ganzen Psalter hindurch. In allen Psalmengruppen finden sich
Hülferufe, Nothseufzer der eoclesia pressa. Die schwerste Noth, welche
die Gerechten vor Gott bringen, ist aber die, daß sie von den Gottlosen so
viel leiden müssen. Und da bitten sie denn den HErrn nicht nur im All⸗
gemeinen um Schutz, Hülfe, Beistand, sondern gerade auch darum, daß er
ihre Feinde richten und verderben, daß er sie an ihren Feinden rächen möge.
„Erwecke dich, und wache auf zu meinem Recht, und zu meiner Sache, mein
Gott und HErr!“ Pf. 35, 23. „Hilf mir, Gott, durch deinen Namen, und
schaffe mir Recht durch deine Gewalt!“ Pf. 54, 3. „Die Gottlosen mussen
zu Schanden werden, und geschweiget werden in der Hölle.“ Ps. 31, 18.
„Es müssen sich schämen und zu Schanden werden, die nach meiner Seele
stehen.“ Ps. 70, 2. Vergl. Ps. 35, 26. 71, 13. 24. 83, 18. „Gib ihnen
nach ihrer That, und nach ihrem bösen Wesen.“ Pf. 28, 4, „Gott, zerbrich

1) A. a. O. S. 594.

ö

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