Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 39, Nummer 5 › Seite 158

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1893, Seite 158

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1s airchlich⸗Zeitgeschchtuhes.

gottgesandter Heiland befreit die Welt vom Bösen; nur eigene Kraft, wohlan,
o Mensch! vermag dich zu erlösen.“ Die vertheilten Bücher waren entsprechend ge⸗
wählt. — Aehnlich ging es bei der Schulentlassungsfeier der Freidenker und Social⸗
demokraten in Hamburg zu, wo die Festgenossen nach gemeinschaftlichem Kaffee⸗
trinken und einer Landpartie sich am Spätnachmittag zu dem Actus versammelten.
Die Festrede wies u. a. auch auf die Fürsorge der Hamburger Behörde um das
Seelenheil ihrer Staatsbürger hin! Es folgten Vorträge ernsten und heiteren In⸗
halts, Gesänge und Liedertafel, bis die Gesellschaft Abends 10 Uhr unter Böller⸗
schüssen auf der Elbe nach Hamburg zurückdampfte. (A. E. L. K.)
Vom Vatican. Zwei bemerkenswerthe Rundschreiben, das eine den Cultus
der heiligen Familie, das andere den Rosenkranz betreffend, sind vom Pabst kürzlich
in alle Welt gesandt worden. Die heilige Familie in Nazareth wird im ersteren
als das Vorbild für alle christlichen Familien bezeichnet, Väter, Mütter und Kinder
finden in jener das nachzuahmende Beispiel. „Hieraus folgt, daß vernunftgemäß
und verdientermaßen der Cultus der heiligen Familie, seit frühen Zeiten eingeführt,

.

bei den Katholiken täglich großere Ausdehnung gewinnt.“ Also, weil diese Familie

ein Muster und Vorbild ist, wird ihr ein Cultus zu Theil. Was die vom Pabst er⸗
wähnten „frühen“ Zeiten betrifft, so dürfte hier vielleicht ein Schreibfehler vorliegen.
Da nämlich der Cultus der heiligen Familie erst im 17. Jahrhundert seinen Anfang
nahm, so müssen wir die angeblich „frühen“ Zeiten als sehr spät bezeichnen. Jener
Cultus ist jesuitischen Ursprunges und fand erst in neuester Zeit zu Lyon eine feste
Gestaltung, als der Jesuit Francoz daselbst die „Gesellschaft der heiligen Familie“
gründete. Diese Gesellschaft soll ihre Mitglieder durch feierlichen Act der heiligen
Familie weihen und dadurch bewirken, daß den betreffenden Familien „Schutz und
Obhut“ von der heiligen Familie zu Theil werde. Eine ähnliche Gesellschaft von
Familien entstand in Bologna, wo ebenfalls die betreffenden Mitglieder sich ver⸗
pflichteten, vor dem Bilde der heiligen Familie sich täglich zu gewissen Andachts⸗
übungen zu vereinigen. Nachdem der Pabst die Gewißheit erlangt, daß der ohne
päbstlichen Befehl eingeführte Cultus der heiligen Familie allgemeinen Anklang
gefunden, hat er, ähnlich wie bei manchem Heiligencultus, der in der Kirche auf⸗
gekommenen Strömung nachgegeben, jenen Cultus kraft „apostolischer“ Autorität
gebilligt und somit für immer der Menge bereits sanctionirter Culte eingereiht.
Vermöge seiner „apostolischen“ Autorität hat er die in allen Erdtheilen zerstreuten
Gesellschaften der heiligen Familie zu einer Universalgesellschaft vereinigt und der
letzteren in der Person des Cardinals Paroecchi einen Generaldirector gegeben,
welcher in Gemeinschaft mit mehreren Prälaten von Rom aus die Ausführung des
päbstlichen Cultusgesetzes überwachen soll. Alle jenem Bunde angehörenden Pfarrer
haben nach päbstlicher Verfügung das Recht, auch außerhalb Roms Rosenkränze,
Kreuze, Statuen, Münzen, Kronen zu weihen und diese Gegenstände „mit allen
Ablässen zu versehen, welche die Päbste denselben zu verleihen pflegen“. Alle Mit⸗
glieder des Universalvereins erlangen zahlreiche Ablässe. Letztere werden in jenem
Rundschreiben einzeln aufgeführt, und wir erfahren, was man zu leisten hat, um
einen vollständigen oder einen siebenjährigen Ablaß, oder einen solchen von nur
300 oder 200 oder 100 oder 60 Tagen zu erlangen. Die erlangten Ablässe können
auch den im Fegfeuer befindlichen Seelen zu Theil werden. Um den Familien jenen
Cultus zu erleichtern, theilt der Pabst auch Gebetsformulare mit. Wir führen einige
Stellen an: „O JIEsu, nimm unser Haus, welches dir sich weiht, gnädig an, beschütze
und behüte dasselbe“ ꝛc. „O geliebteste Mutter Christi und unsere Mutter Maria,
bewirke, daß diese unsere Weihe Christo angenehm sei. O süßeste Mutter, wir flehen
deinen Schutz an. O glorreicher, heiliger Joseph, hilf uns mit deinem mächtigen

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