Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 41, Nummer 11 › Seite 331

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1895, Seite 331

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 5

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Vom Privatstudium des Pastors. 331

Dr. Walther hebt im obigen Citat aus den guten und nützlichen Büchern
den gewaltigsten Lehrer zwischen der Zeit der Apostel und der Reformation,
den Kirchenvater Augustinus, hervor, und aus der Zeit der Reformation
und später Luther, Chemnitz und Gerhard, und wir heben aus unserer Zeit
Dr. Walther selbst hervor. Beim Studiren der Schriften dieser und an⸗
derer hervorragender Kirchenlehrer tragen wir, mit der Feder in der Hand,
nach und nach in unsern Commentar, in unsere dogmatischen, pastoralen
und homiletischen Sammlungen ein, was uns neuen Aufschluß über eine
Schriftstelle, eine Lehre, eine Amtspraxis oder Predigtgedanken gibt. So
wächst unser Material zum steten Gebrauch, zum steten Nachschlagen und
zur steten Verwerthung heran.

Auch bei unserer wichtigsten Arbeit, der Vorbereitung auf unsere Pre⸗
digten, gilt es, von den Kirchenlehrern zu lernen und ihre Predigten recht

zu verwerthen, ohne sie bloß nachzuplappern und dann ihre Arbeit für unsere

eigene Arbeit auszugeben. Christian Chemnitz schreibt darüber: „Hier
wird gefehlt, erstens in excessu, da einige ganze Predigten abschreiben;
zweitens in defectu, da einige die Arbeiten anderer gänzlich verachten und
ihre eigenen schwachen Meditationen einzig und allein bewundern. Daher
rathen wir erstens, daß man gute Commentare und Postillen zu Rathe ziehe
und aus denselben sowohl den richtigen Sinn als auch einen Vorrath von
Gedanken entnehme; zweitens, daß man, wo man einen Mangel bei sich
spürt, auch etwas freier der Arbeiten anderer sich bediene, was, wie wir
meinen, ohne Rüge geschehen kann, bis man selbst einigermaßen erstarkt ist.“

Unter allen Schriften hervorragender Kirchenlehrer stehen für uns die
Schriften Dr. Luthers obenan. Luther ist der in der Schrift geweissagte
Kirchenreformator, also unser zuverlässigster Kirchenlehrer unter allen, welche
nicht unmittelbar, wie die Apostel und Propheten, erleuchtet waren. Der
Ausspruch des Altorfischen Professors Dr. Christoph Sonntag (1 1717)
ist ein lutherisches Sprüchwort geworden: „Quo propior Luthero, eo
melior theologus.“ In seinem Pastorale, S. 10 ff., führt Dr. Walther
einen ganzen Kranz von herrlichen Zeugnissen aus Freundes⸗ und Feindes⸗
mund dafür an, wie wichtig das Studium der Schriften Luthers sei.
Dr. Walther selbst setzt dann hinzu: „Luthers Werke sind eine fast uner⸗
schöpfliche Fundgrube für alle Zweige der Theologie, sie sind eine so reiche
Schatzkammer, daß sie wohl allein eine große Bibliothek ersetzen, aber durch
keine noch so große Büchersammlung ersetzt werden können.“ Luther, als
der von Gott geweissagte und zubereitete Reformator der Kirche, ist durch
Gottes Gnade vor Irrlehren verwahrt geblieben, selbst die ihm noch an⸗
klebenden Schwachheiten in seinen ersten Schriften hat er in späteren Schrif⸗
ten selbst zurechtgestellt. Denen, die an Luther zu tadeln finden, antwortet

Lehre und Wehre: „Daß sich heutzutage manche Gelehrte und
Ungelehrte für Luthers Meister ansehen, das beweisen die mancherlei tadeln⸗
den Urtheile, die gelegentlichen Verdächtigungen und Seitenhiebe, die bei

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