Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1895, Seite 333

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 5

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Vom Privatstudium des Pastors. 333

Luther arbeitet nicht so, daß er in strenger Gedankenreihe vorwärts ginge,
sondern stürmt gleichsam en brigade voran. Darum wird man beim Excer⸗
piren oft Stellen ausschreiben, die gar nicht von Bedeutung sind, wenn man
sie aus dem Zusammenhang nimmt. Man arbeite nach Vorschrift der
Thesis. Besonders kurze Passus sind oft darum so herrlich, weil bei Luther,
wenn er sich in eine Sache hineingelebt hat, Worte und Inhalt wie Leib
und Seele sind, die nicht ohne einander sein können. — Durch die Rand⸗
striche kann man sich ohne viele Mühe in kurzer Zeit einen großen Schatz
sammeln. — Man schone sein Lutherexemplar nicht zu viel. Wer in seinem
Leben eine Erlanger Ausgabe verbraucht, hat nichts verschwendet. — Die
Stellen, in welche man sich absolut nicht finden kann, enthalten oft die tief⸗
sten theologischen Gedanken. Wenn man auf solche Stellen kommt, soll
man nicht ruhen, bis man ihren Inhalt ergründet hat. — Als eine besondere
practische Beihülfe zum Lutherstudium ist ein Index Rerum“ zu nennen.“

Die 14. Thesis lautet: „So oft man auf eine schwierige theo—
logische Frage stößt, suche man mit Hülfe des Spruch- und Sachregisters
zu Luthers Werken aus Luther Aufschluß darüber zu erhalten aus allen be⸗
treffenden Stellen.“

Bemerkungen dazu: „Das muß man sich zum Gesetz machen. Ein
lutherischer Prediger sollte doch wissen, wie Luther über wichtige theologische
Fragen urtheilt. Er ist kein Orakel, aber sein Urtheil ist für uns von
äußerster Wichtigkeit. Man lese alle Stellen nach, wo er auf den be⸗
treffenden Gegenstand kommt. Wer das fleißig thut, wird Luther bald
liebgewinnen und erkennen, daß er keinen besseren Rathgeber finden kann.
Wer es nicht thut, nutzt Luther nicht aus.“

Die 15. Thesis lautet: „Man mache sich eine Sammlung solcher
Stellen, welche man in seinen Predigten citiren will. Es müssen das aber
solche sein, die ebenso wichtig an Inhalt als classisch im Ausdruck sind. Die
bloße Berufung auf Luthers Meinung ist gefährlich, indem man damit den
Schein erzeugt, man verlange Glauben auf Luthers Autorität hin. Die
Sache muß der Prediger schon aus Gottes Wort erwiesen haben, und
Luther dann als Zeuge auftreten.“

Bemerkungen hierzu: „Es genügt nicht, daß man bei einer schönen
Stelle sich vornimmt, dieselbe zu benutzen, sondern man muß sie ausschrei⸗
ben, am besten in ein besonders für diesen Zweck bestimmtes Büchlein.
Solche Stellen machen einen außerordentlichen Eindruck auf die Leute.
Freilich müssen es auserlesene Stellen sein, bei denen Inhalt und Form sich
an Verstand und Herz des Zuhörers wenden. Man sollte es mit den Citaten
aus Luther machen, wie mit Liederversen, die man auch nicht eher eitirt,
bis man den Gedanken auf die Spitze getrieben hat; dann kommt das Citat
als kräftiger Abschluß.“

Die 16. Thesis lautet: „Man hüte sich, sich an Luthers einfältiger
Sprache, oder an Tautologieen, oder an scheinbaren Widersprüchen zu stoßen.

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