Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1896, Seite 278

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278 Vermischtes.

es 759: „Vera et salvifica fides nullius neque veteris, neque recen-
tioris eccelesiae doctoris testimonio, sed solius et unius Dei verbo
in scriptis prophetarum et apostolorum testium veritatis coelestis
maxime aιμμι½τον c0omprehenso, velut fundamento immoto, inniti
oportet.“ 759. Wer deshalb die Inspiration und Unfehlbarkeit der hei⸗
ligen Schrift leugnet, der zerstört nach der Concordienformel, so viel an ihm
ist, beides, die christliche Theologie, wie auch den seligmachenden Glauben.
Nachdem wir somit den Leser hingewiesen haben einerseits auf die fast
zahllosen Stellen in allen unsern Bekenntnißschriften, in welchen die hei⸗
lige Schrift als alleiniger Quell der Theologie und einzige Norm des Glau⸗
bens und Lebens hoch gepriesen wird, was die Inspiration, Unfehlbar⸗
keit und Göttlichkeit der Schrift zu seiner nothwendigen Voraussetzung hat,
andrerseits aber auch auf die vielen Stellen, in welchen ein- über das an⸗
deremal die Unfehlbarkeit, Irrthumslosigkeit, Inspiration und Göttlichkeit
selber ausdrücklich und energisch betont wird, — müssen wir das Urtheil
der modernen pseudolutherischen Theologie: „Unser kirchliches Bekenntniß
enthält über die Frage der Inspiration nichts“ als ein überaus leichtferti⸗
ges, falsches, unlutherisches, ja, geradezu verleumderisches zurückweisen.
Zugleich aber freuen wir uns, daß wir durch Gottes Gnade mit unserm un⸗
zweideutigen und fröhlichen Bekenntniß zur wörtlichen Inspiration und Un⸗
fehlbarkeit der heiligen Schrift nicht bloß — was ja alleine entscheidend ist
— in der Schrift stehen, sondern auch auf dem Boden aller lutherischen Be⸗
kenntnisse. F. B.

Vermischtes.

Jünglings⸗ und Männervereine. Ueber die Gefahren, welche den
Jünglings⸗ und Männervereinen drohen, spricht sich der Präsident des
Internationalen Central-Committees, Ed. Barde in Genf, also aus:
„Früher, zur Zeit der Gründung unserer Vereine (sie reicht schon ein hal⸗
bes Jahrhundert zurück), war deren Hauptaugenmerk auf das Seelenheil
der Jünglinge gerichtet. Heutzutage wollen sie dieselben außerdem noch
unterhalten und belehren. Und ich glaube nicht als ein Unglücksprophet
gelten zu müssen, wenn ich da und dort die Tendenz zu bemerken glaube,
die Unterhaltung, wenn auch nicht als Mittel zum Heile zu betrachten, so
doch beide mit einander zu verwechseln. Das wäre aber nichts weniger als
ein Fortschritt. . . . Zahlreiche Thatsachen aus jüngster Zeit geben diesem
Warnungsruf volle Berechtigung. Es wurde mir kürzlich über eine höchst
lustige Abendunterhaltung berichtet, welche ein Jünglingsverein, nicht weit
von Genf, veranstaltete. Viel Leben, ausgelassene Fröhlichkeit, äußerst
gelungene Verkleidungen, sehr komische Vorträge, nichts hat gefehlt. ...

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