Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1896, Seite 325

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Ein Wort der Warnung vor Ueberschätzung der Alterthumsforschung. 325

geltend machen wird. Bezeugt er doch, daß er das „alte Bibelwort“ für
„unverbrüchliche Wahrheit“ hält. Aber er wird sich energisch dagegen
wehren müssen, daß Andere mit den Resultaten seiner Forschung die
Schrift antasten. Soeben lesen wir die folgende buchhändlerische Anzeige
von Rudolf Merkel in Erlangen: „Zum Alleinvertrieb für Europa erhielt
ich: Hilprecht, H. V., Old Babylonian Inscriptions chiefly from
Nippur. Der Verfasser gibt in dem soeben erschienenen 2. Theil seines
Werkes zum ersten Mal einen Ueberblick über die epochemachenden Resul⸗
tate der seit 1888 mit der systematischen Ausgrabung Nippurs beschäftigten
Expedition der Universität von Pennsylvanien. In noch höherem Maße
als der erste Theil, welcher von der gesammten wissenschaftlichen Presse als
ein Werk ersten Ranges bezeichnet wurde, dürfte der vorliegende Theil ge⸗
eignet sein, die Aufmerksamkeit der Semitisten, alttestamentlichen Theologen,
Archäologen und Historiker zu erregen. Der Herausgeber liefert wichtige
Beiträge zur ältesten Geschichte und zu den Anfängen der Civilisation in
Babylonien. Vor allem gibt er an der Hand der von ihm mit großer Mühe
kritisch hergestellten und analysirten ältesten Keilschrifttexnte — darunter einen
historisch äußerst wichtigen von 132 Zeilen und weit älter als die berühmte
Geierstele von Tello — einen Einblick in die frühesten semitischen Staaten⸗
bildungen. Auf Grund der umfassendsten Ausgrabungen in den untersten
Trümmerschichten des Bél⸗Tempels von Nippur, verbunden mit eingehen⸗
den paläographischen Studien bestimmt er das chronologische Verhältniß
von Sargon I. und Naräm⸗Sin zu den Königen von Tello und zeigt, daß
die Geschichte Babyloniens bis in das 7. oder 8. vorchrist⸗
liche Jahrtausend zurückreichen muß.“ Man kann nicht vom
7. und 8. vorchristlichen Jahrtausend reden, ohne den geschichtlichen
Character der Heiligen Schrift Alten Testaments anzugreifen. Für so viele
Jahrtausende ist in den Zeitangaben der Bibel kein Raum. Diese Ver⸗
wendung seiner Forschungen wird sich Dr. Hilprecht daher sehr energisch
verbitten müssen. Wie ein Christ sich zu menschlichen chronologischen For⸗
schungen stellt, wenn sie mit den chronologischen Angaben der Schrift nicht
stimmen wollen, zeigt Luther an seinem eigenen Beispiel. Luther hat
sich bekanntlich sehr eingehend mit der biblischen Chronologie beschäftigt.
Er „hat die Jahre der Welt fleißig zusammengebracht und gerechnet“. 1)
Man vergleiche seine Supputatio annorum mundi.2) Im Leben Abra⸗
hams stößt er auf eine Schwierigkeit. Es scheinen ihm 60 Jahre zu fehlen.“)
Aber welche Erklärung seiner principiellen Stellung gibt er bei dieser Ge—
legenheit ab? Er sagt: „Es ist absurd, den kühnen Geistern zu folgen,
die, wenn eine solche Schwierigkeit vorfällt, alsbald schreien, es liege ein
offenbarer Irrthum vor, und ohne Scham sich unterstehen, fremde Bücher

1) St. Louiser Ausg. I, 721. Exeg. opp. lat. Erl. III, 71.
2) Jen. 4, 673. Walch XIV, 1110.
3) In ipso Abrahamo nobis intercidunt anni LX. EX. opp. lat. III, 71.

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