Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 42, Nummer 11 › Seite 342
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1896, Seite 342
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
Scan: Internet Archive, from the Graduate Theological Union's copy (one item per issue).
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
342 — Vermischtes.
wenn am 1. und 15. des Monats, das heißt, am Neumond und Vollmond,
in der Halle des Hauses die Räucherung vor den Ahnenbildern geschieht,
so macht der Christ das natürlich nicht mit. Nimmt es ein Christ ernst mit
seinem Christenthum, so wirkt er als ein Licht und Salz unter seiner Familie
und zieht mit der Zeit, wenn nicht alle, so doch gewöhnlich mehrere Mit⸗
glieder herüber. Wird ein Mann Christ, so folgt ihm wohl die Frau noch
nicht gleich, weil andere Frauen sie aufhetzen, sie schämt sich zuerst, mit ihm
zur Kapelle zu gehen, aber es dauert meist nicht lange, dann schließt sie sich
ihm an. Werden die Frauen Christen, so legen ihnen die Männer meist
nichts in den Weg. Tritt nach und nach eine ganze Familie zum Christen⸗
thum über, so ist der Grundstock einer Gemeinde vorhanden. Solche
Familien bilden eine Macht gegenüber dem Heidenthum und wirken direet
und indirect für die Ausbreitung des Evangeliums, indem sie andere Ver⸗
wandte zur Taufe heranziehen und durch ihren Einfluß manche heidnische
Sitten verschwinden lassen. Wenn der letzte Krieg Chinas politische und
moralische Schwächen offenbart und zunächst an manchen Orten erneute
Feindschaft gegen die Ausländer und Christen hervorgerufen hat, so liegen
doch andererseits auch die deutlichsten Zeichen vor, daß das Christenthum
in dem „Reich der Mitte“ bereits eine Macht geworden ist und darin
Wurzel gefaßt hat, so daß die Petition, die vor einigen Jahren Fanatiker
an den Kaiser von China richteten, er möge das Christenthum mit Stumpf
und Stiel ausrotten, keinen Erfolg mehr haben konnte. Ja, es zeigte sich
doch auch schon während des Krieges, daß sich dem Evangelium jetzt neue
Thüren in China öffneten. Von manchen Gegenden liefen sehr erfreuliche
Nachrichten ein. Aus Futschau berichteten die americanischen Methodisten
von einer großen Erweckung. Hunderte von Heiden fragten nach dem Worte
des Lebens. Es kamen in jeder Woche neue Aufforderungen, Schulen zu
gründen und Predigten zu halten. In sechs Monaten konnten 14 neue
Außenstationen mit je einem Lehrer eröffnet werden. Ein Silberschmied
lieferte dem Missionar zwei große Körbe mit Hausgötzen ab. In einer
Stadt, die sich 40 Jahre lang dem Eingang des Evangeliums widersetzt
hatte, wandte sich ein junger Mann dem Christenthum zu, mehr als 40 Per⸗
sonen seiner Verwandtschaft folgten ihm, sie baten um einen Prediger, nun
ist die ganze Stadt mit ihren 8000 Einwohnern in Bewegung. — Auch ein
englischer Missionar schreibt aus Futschau von einer Bewegung, wie er sie
in 33 Jahren nicht erlebt habe. Aus den entlegensten Dörfern kamen Bitten
um christliche Lehrer. Der Zudrang zu sämmtlichen Kapellen sei ein außer⸗
ordentlicher. Die Leute schienen plötzlich die ganze Thorheit des Götzen⸗
dienstes zu erkennen. — Für die Ausbreitung des Evangeliums ist es auch
von großer Bedeutung und ein Zeichen lebendigen Glaubens, daß sich in
der Erregung und Gefahr der Kriegszeit die eingebornen Christen bewährt
haben. Sie blieben ihrem Glauben treu, obwohl sie die Zuchtlosigkeiten der
rohen, umherschwärmenden Soldaten und die Plünderungen der Räuber⸗
English translation
Not yet translated.