Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 42, Nummer 11 › Seite 347

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1896, Seite 347

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 347⁷

hellsten Köpfe in der katholischen Kirche hierzulande mit den Protestanten im Kampf
gegen die Jesuiten verbinden werden.“ (I) „Die protestantischen Länder Europas
haben die Jesuiten ausgewiesen und America ist der sichere Hafen dieser Römlinge
geworden, die Jedem, der nicht völlig verrömelt ist, ewige Feindschaft geschworen
haben. Es dauert lange, bis dem americanischen Volke die Augen aufgehen, sie
werden ihm aber aufgehen und dann ist es um den Jesuitismus hierzulande ge⸗
schehen.“ Schwerlich! F. P.
Alaska. Die Brüdergemeinde hat im Jahre 1885 die Mission in Alaska auf⸗
genommen. Mehrere Jahre hindurch war nicht der geringste Erfolg wahrzunehmen.
In den letzten Jahren ist das anders geworden. Auf drei Stationen zählt man
etwa 500 Christen. F. P.

II. Ausland.

Die Uelzener Conferenz. Die „Hermannsburger Freikirche“ berichtet: Am
6. und 7. October tagte in Uelzen die neue lutherische Conferenz. Es wurde ver⸗
handelt über die centrale Bedeutung der Rechtfertigung in Bezug auf die Lehre von
Kirche und Amt. Zur Besprechung gelangte besonders die 4. These von Herrn
Pastor Hübener, welche lautet: „Wiewohl trotz der vielfachen Verfälschungen des
göttlichen Wortes der rechtfertigende Glaube und damit die Kirche im eigentlichen
Sinne des Wortes durch Gottes Gnade auch da noch entstehen und bleiben kann,
wo dasselbe überhaupt noch wesentlich vorhanden ist, läuft doch alle falsche Lehre
schließlich auf eine Verdunkelung der Lehre von der Rechtfertigung und damit auf
Zerstörung der Kirche hinaus, und darum ist es aller Christen heilige Pflicht, um
ihrer und der ihnen etwa anvertrauten Seelen Seligkeit willen vor allem ihre Zu⸗
gehörigkeit zur unsichtbaren Kirche im Glauben zu bewahren, dazu auch im Gehor⸗
sam des Wortes Gottes alle kirchliche Gemeinschaft mit falscher Lehre und falschgläu⸗
bigen Kirchen ernstlich zu meiden und zu der reinen Lehre wie zu der rechtgläubigen
sichtbaren Kirche sich zu bekennen.“ Es handelte sich also bei der Besprechung um
die Frage der Separation. Vertreten waren: die Landeskirche, die sächsische, bres⸗
lauer, hannoversche und hermannsburger Freikirche. Auch einige Immanueliten
waren zugegen, hatten aber kein Rederecht, weil die Uelzener Conferenz nur solchen
bei ihren Verhandlungen zu reden gestattet, welche sich rückhaltlos zur Bibel be⸗
kennen, was bekanntlich die Immanueliten nicht thun. — Naturgemäß war die
Debatte über die Separationsfrage eine sehr lebhafte, und Schreiber dieses be⸗
dauert nur, daß aus unserer Freikirche nicht mehr Laien zugegen waren: sie wären
von neuem mächtig von der Schriftgemäßheit ihres Austritts überzeugt worden.
Leider war Herr Pastor Hübener durch Krankheit verhindert, seine These selbst zu
vertreten. Ihn vertrat in meisterhafter Weise Herr Präses Willkomm. Im Früh⸗
jahr findet, so Gott will, die nächste Conferenz statt, auf welcher über die Lehre vom
Amte verhandelt werden soll. Hoffentlich kommt zu derselben auch Herr Pastor Ger⸗
hold als Vertreter der vilmarschen Amtslehre wieder, damit Rom und Wittenberg
recht vertreten sind. Die Leser seien schon jetzt auf diese Conferenz aufmerksam
gemacht.

Die lutherische Freikirche in Dänemark. Die Sächsische „Freikirche“ berichtet:
Es wird den lieben Lesern erinnerlich sein, daß unsere diesjährige Synode be⸗
schlossen hatte, mit der dänischen Freikirche Delegaten zu wechseln, um das seit
14 Jahren bestehende Band glaubensbrüderlicher Gemeinschaft inniger und fester
zu machen. Schreiber dieses (Präses Willkomm) war nebst einem Gliede seiner
Gemeinde für dies Jahr abgeordnet worden, um der Versammlung der dänischen
Schwesterkirche beizuvohnen. Dieselbe fand am 11. October, den 19. Sonntag

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