Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1901, Seite 292

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 5

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292 Ueber die Grenzen der menschlichen Wissenschaft.

daß die christliche Religion gänzlich außerhalb des Gebietes der
menschlichen Wissenschaft liegt, daß die christliche Lehre weder aus der
menschlichen Wissenschaft geschöpft, noch nach derselben beurtheilt und
gemessen werden könne. Die dies dennoch thun wollen, handeln durch⸗
aus unwissenschaftlich. Wissenschaftlich ist doch immer nur die Methode,
welche zum Wissen führt, das heißt, sich an die dem betreffenden Wissens⸗
gebiet eigenthümlichen Erkenntnißquellen hält. Wer Astronomie treiben
will, muß die Sterne ansehen und nicht z. B. ein Kartoffelfeld. Wer die
christliche Lehre erkennen, darlegen und beurtheilen will, muß nicht in die
Sterne oder auf das Meer oder in das Herz des Menschen, sondern in die
Bibel sehen, die die einzige Offenbarung der christlichen Lehre ist. Unsere
alten Lehrer stellten den Grundsatz auf: Quod non est biblicum, non est
theologicum, was nicht der Bibel entnommen ist, das ist auch nicht theo⸗
logisch, gehört nicht zur christlichen Lehre. Dieser Grundsatz ist echt theo⸗
logisch, aber auch zugleich echt wissenschaftlich. Und wird er befolgt,
so fällt schon der größte Theil des Streites zwischen Kirche und menschlicher
Wissenschaft dahin. Denn wie die meisten Kriege in der Welt durch Grenz⸗
verrückung entstehen — man denke an die Kriege, die gegenwärtig geführt
werden —, so haben auch die meisten Kämpfe zwischen Kirche und mensch⸗
licher Wissenschaft ihren Grund darin, daß die menschliche Wissenschaft die
Herrschaft auf dem ihr durchaus fremden Gebiet der christlichen Lehre be⸗
ansprucht. Nicht die Wissenschaft, welche ehrliche Forschung auf ihrem Gebiet
betreibt, kommt mit derschristlichen Kirche in Conflict, sondern die Wissen⸗
schaft, welche nach Banditenweise Raubzüge auf fremdes Gebiet unternimmt.
Auf die Sorte „Wissenschaft“ deutet der Apostel hin, wenn er sagt: „Sehet
zu, daß euch niemand beraube durch die Philosophie.“ Mit dieser After⸗
wissenschaft wollen wir in unseren Lehranstalten unverworren bleiben. Die
menschliche Wissenschaft, welche sich einbildet, etwas von der christlichen Lehre
zu wissen, und demgemäß die christliche Lehre vor ihr Forum zieht, ist toll
geworden.

2.

Doch die menschliche Wissenschaft hat ein ihr eigenthümliches Gebiet.
Sie hat ein Gebiet, auf dem sie etwas wissen kann und thatsächlich weiß.
Das ist das Gebiet der natürlichen Dinge, die unter die mensch⸗
liche Wahrnehmung und Beobachtung oder die Erfahrung
fallen. Das Gebiet ist ein so weites, daß ich seinen Umfang nur in Um⸗
rissen andeuten kann. Es gibt ein geschichtliches Wissen durch Er⸗
forschung der vorhandenen Geschichtsquellen. Es gibt ein sprachliches
Wissen durch Erforschung der thatsächlich vorliegenden alten und neuen
Sprachen. Es gibt ein naturwissenschaftliches Wissen durch Be⸗
obachtung und Erforschung des weiten Gebietes der vor uns liegenden Natur.
Und das Wissen auf allen diesen Gebieten halten wir als Kirche für sehr
werthvoll. Luthers Lobpreisungen des Studiums der Geschichte und

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