Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1901, Seite 313

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 313

schen und protestantischen Predigern und Kirchenblättern, wie z. B. das Blatt der
Methodisten, The Christian Advocate“, also schrieb: „Sein (Mekinleys) Blut
ist vergossen für das americanische Volk, ein stellvertretendes Opfer für die Consti⸗
tution und das Volk der Vereinigten Staaten. Nicht ganz stellvertretend, wie das
Opfer dessen, der Leute aus allen Geschlechtern und Nationen zu sich zieht, denn
er litt für andere und in gar keinem Sinne für sich selber, während der Präsident
für sich selber leidet als ein Bürger der Republik, aber auch als Präsident für alle
anderen.“ — Zwei allgemeine Aergernisse sind es vielmehr, auf die wir besonders
hinweisen möchten. Das erste ist die Unionisterei, welche in den Tagen der natio⸗
nalen Trauer im ganzen Lande blühte, wie wohl nie zuvor. In weltlichen und kirch⸗
lichen Blättern wurde von zahllosen gottesdienstlichen Versammlungen berichtet mit
folgenden oder ähnlichen Bemerkungen: „Alle Kirchen, protestantische und katho⸗
lische, waren vertreten; die Prediger aller protestantischen und katholischen Kirchen
standen auf der Bühne; Glaubensunterschiede wurden vergessen, und Heiden und
Juden, Katholiken und Protestanten kamen zusammen und hielten Gottesdienst mit
einander; creeds and denominations blended in à sympathetic, symphonious
homogeneity of sorrowful melody, devout prayers, and responsive emotion.“
Durch diese schrankenlose Unionisterei hat die Kirche Falschgläubige und Ungläubige
in ihrer Verachtung der Wahrheit und der christlichen Kirche bestärkt. — Das andere
von der Kirche gegebene Aergerniß besteht darin, daß in zahllosen Reden und Arti⸗
keln vor, nach und an dem Begräbnißtage des Präsidenten die Sache so dargestellt
wurde, als ob das Christenthum weiter nichts als ein tugendhaftes Leben sei und
es an Ruhm bei Gott dem nicht mangeln werde, der einen guten Charakter aufzu⸗
weisen habe und gute Werke. Die Religion des Heidenthums feierte ihre Orgien
nicht bloß in katholischen, sondern auch in protestantischen Kirchen, wie wohl selten
zuvor. Der tapfere Soldat, der gute Bürger, der treue Gatte, der gewissenhafte
Beamte, der „Märtyrer“ wurde selig gepriesen. Daß MeͤKinley sich für einen armen
Sunder, der im Blute Christi allein Vergebung gefunden, gehalten habe, davon
sagten die meisten Redner, welche ihn selig priesen, nichts und deuteten nur wenige
an durch den Hinweis auf die Erklärung MeKinleys, daß er „Christum den Ge⸗
kreuzigten“ gepredigt und bekannt wissen wollte. Durch die Mehrzahl der kirchlichen
Reden und Artikel, die wir gelesen haben, zog sich der Gedanke, den ein Prediger so
ausdrückte: „In the last hour the President stood before God simply a man.
And as a man Mekinley was greater than MeKinley the President.“ So hat
die Kirche, statt einen deutlichen Ton von der Vergebung der Sünden allein im
Blute Christi durchs Land hallen zu lassen, an vielen Orten das Christenthum ver⸗
leugnet. Durch dieses erschreckliche Aergerniß hat die Kirche unser Volk in dem
fleischlichen Wahn bestärkt, daß man selig werden könne, wenn man nur recht lebe,
einerlei, was man lehre und glaube. F. B.
Von der politischen Presse in den Vereinigten Staaten sagt The Indepen-
dent'“: „Die americanischen Zeitungen, die besten wie die schlechtesten, haben nicht
alles gethan, was in ihren Kräften stand, um das sittliche Leben des Volkes zu heben.
Sie haben sich zu oft hinreißen lassen, Dinge zu sagen, welche verletzen und erzürnen.
Zu oft sind sie der Versuchung erlegen, sich maßlosen persönlichen Schmähungen
hinzugeben, Männer in verantwortlichen Aemtern unwürdige Beweggründe unter⸗
zuschieben und verdiente Beamte ohne Grund zu verspotten und ihren Charakter zu
beschmutzen. Endlich haben sie der Versuchung nicht widerstanden, den Geist der
ärmeren Klassen mit Roheit und Unsauberkeit zu verunreinigen. Aller dieser Dinge
muß sich die americanische Zeitungspresse, wenn sie ehrlich sein will, schuldig geben.
Die americanische Zeitung ist zum Theil verantwortlich für den niedrigen sittlichen

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