Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1901, Seite 294

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 9 · Wiſſeuſchaft · Wiſſenſchaft 11

⤓ Download .txt · copy text

29⁴4 Ueber die Grenzen der menschlichen Wissenschaft.

der Erde gehören. Und Luthers Urtheil über die Astronomen ist auch
noch immer zutreffend. Er sagt von ihnen, daß sie „mit Gewalt lügen“,
indem sie „vom unschuldigen Himmel“ sagen, was sie wollen, nicht was
die Erfahrung oder Beobachtung gibt.

Woher kommt dies? Woher kommt diese thatsächliche Unwissenschaft⸗
lichkeit, während man in der Theorie die menschliche Wissenschaft richtig
definirt? Das kommt von der Verderbtheit der menschlichen
Natur. Der menschliche Verstand kann gegen den verkehrten Willen nicht
aufkommen. Dafür haben wir auf allen Gebieten des menschlichen Lebens
reichlich Beispiele. Die Menschen sind z. B. ziemlich allgemein der Ansicht:
„War is hell“', und im Grundsatz will man Kriege durch Arbitration
meiden. Wir haben sogar einen stehenden Friedenscongreß. Aber in der
Praxis haben Friedensconferenzen weder Kriege gehindert noch beendigt.
Die in den Menschen sich findende Herrschsucht und der Uebermuth fangen
die Kriege an und setzen die Kriege fort. Auf Arbitration läßt man sich
nur dann ein, wenn man dem Dinge nicht recht traut, das heißt, nicht einen
leichten Sieg zu gewinnen hoffen kann. So hat die Welt auch immer in der
menschlichen Wissenschaft die theoretisch als richtig erkannten Grenzen über⸗
schritten, durch den bösen Willen dazu verführt. Die Menschen sind eitel.
An dieser Eitelkeit nehmen auch die sogenannten Vertreter der Wissenschaft
Theil, und in ihrer Eitelkeit geben sie das für Wissen aus, was lediglich
ihre Vermuthung und Einbildung ist. Und das liebe Publicum,
sonderlich das „gebildete“, nimmt die Vermuthungen und Einbildungen als
„feststehende Resultate der Wissenschaft“ hin, weil es von derselben Eitelkeit
besessen ist und in der Verherrlichung der sogenannten Vertreter der Wissen⸗
schaft sich selbst, das menschliche Genie anbetet. Dazu kommt noch ein
anderes. In den Menschen wohnt von Natur eine Feindschaft wider das
Evangelium von Christo und die heilige Schrift, die dieses Evangelium
offenbart. Man sucht nach Aufstellungen, die der Schrift widersprechen.
Man würde aber seinen Zweck schlecht erreichen, wenn man wirklich wissen⸗
schaftlich forschte, sich streng innerhalb der Grenzen der Erfahrung haltend.
So greift man zu dreisten Behauptungen und bringt sie unter dem Namen
„Wissenschaft“ auf den Markt. Dieser Geist der Unwahrhaftigkeit, der Un⸗
wissenschaftlichkeit, der Lüge, der offenen und versteckten Christusfeindschaft
beherrscht zur Zeit den größten Theil der civilisirten Welt. Er ist auch in
die meisten Lehrbücher eingedrungen, die in niederen und höheren Schulen
gebraucht werden.

Von dieser Weise, die menschliche Wissenschaft zu betreiben, wollen wir
durch Gottes Gnade bewahrt bleiben. Wir wollen nicht nur theoretisch,
sondern auch praktisch die Grenzen der menschlichen Wissenschaft innehalten.
Wir wollen in unseren Anstalten die menschliche Wissenschaft pflegen, welche
sich an die Thatsachen hält. Wir wollen den Geist der Wahtheftickeit
pflegen und den Geist der Unwahrhaftigkeit meiden.

English translation

Not yet translated.