Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1902, Seite 179

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. ö 179

daß Ihr ein Exemplar solcher Apologiä bei Euch habt, so begehren wir
gnädigst, Ihr wollet Gott dem Allmächtigen zu Ehren und seiner lieben
Kirchen zum Besten Euch mit solcher Muͤhe beladen, jetzt gemeldte Censuren
bei der Niedersächsischen und Seestädten gottfürchtigen und dem tchristlichen
Concordienbuch verwandten Theologen und Kirchendienern suchen und be⸗
fördern.“ (Rehtmeier, I. c., S. 328.)

Schluß folgt.)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Ameriea.

Buffalo-⸗Synode und die hannoversche Freikirche. Im Readinger „Kirchen⸗
blatt“ finden wir die Notiz, daß die Buffalo⸗Synode beschlossen habe, fortan die
Heidenmission der hannoverschen Freikirche zu unterstützen. Wenn wir nicht irren,
fanden zwischen der mit uns verbundenen Hermannsburger Freikirche und der han⸗
noverschen Freikirche vor einigen Jahren Lehrbesprechungen statt. Die Verhand⸗
lungen führten zu keinem Ziel, weil Vertreter der hannoverschen Freikirche einen
romanisirenden Amtsbegriff festhielten. F. P.

Wie Leute innerhalb der Generalsynode den Missionsberuf der Kirche auf⸗
fassen, geht aus einem Artikel des (Lutheran Observer'' vom 13. Juni hervor.
Da wird es als etwas ganz Erschreckliches hingestellt, daß es im Staate Pennsyl⸗
vania 13 Millionen Leute gibt, die —eine „fremde Sprache“ reden und
andere als „americanische“ Sitten und Gebräuche haben. Es gibt
innerhalb der lutherisch sein wollenden Generalsynode noch immer eine Anzahl
Leute, die das Christenthum in den Gebrauch der englischen Sprache und in die
Beobachtung „americanischer Sitten“ setzen. Der Fehler bei vielen Gliedern der
Generalsynode liegt da, daß sie schlechterdings keine Ahnung davon haben, was
Christenthum ist. Sie wollen „missioniren“ und stecken selbst in dichter heid⸗
nischer Finsterniß. Anstatt das Evangelium zu predigen, treiben sie Unfug im
Lande. F. P.
Vereinigung der lutherischen Kirche durch einen lutherischen Bischuf.The
Hartwick Seminary Monthly' schließt einen Bericht über die Allgemeine Luthe⸗
rische Conferenz in Philadelphia also: „Wäre es nicht möglich, alle Zweige der
lutherischen Kirche in America zu vereinigen durch das Feldgeschrei: „Ein luthe⸗
rischer Bischof für die lutherische Kirche Americas“?“ — Das sind kindische Einfälle.

F. B.

Falsche Anschauung bon der Augustana in der Generalsynode. Im „Lu-
theran Observer“ vom 30. Mai lesen wir: „The other portions of the Book of
Concord being symbols of Lutheran particularity, their adoption neces-
sarily restricts the fellowship attainable on their basis to particularities of
Lutheranism. Their adoption effects a narrowing of amalgamating forceꝰ
by as much as the species is narrower than the genus, the particular than the
universal. Restriction of the basis by adopting the particular may rule out
multitudes who cordially embrace the universal. Aflirmation simply of the
universal, on the other hand, provides ample room for the particular. It
leaves each man free to accept for himself the particular in any or all of its

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