Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1914, Seite 264

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264 Vermischtes.

zuteil wird. Seit Jahrzehnten ist es überhaupt nicht geschehen, und
somit haben die thüringischen Fürsten und ihre Berater Häckel als
einzigartige Größe vor der deutschen Welt gekennzeichnet. Als Häckel
bei Gelegenheit des Universitätsjubiläums der Universität das phylo⸗
genetische Museum mit seinen reichen Sammlungen schenkte und damit
seine Tätigkeit als Universitätslehrer abschloß, konnte mit diesen Tat⸗
sachen seine Ernennung zum Wirklichen Geheimen Rat Exzellenz be⸗
gründet werden. Jetzt lebt er aber seit einer Reihe von Jahren im
Ruhestand, und das, was ihn heute zum berühmten Mann noch macht,
sind nicht seine wissenschaftlichen Leistungen, an denen wahre Gelehrte
manches auszusetzen hatten, sondern sein Buch „Welträtsel“ mit ihrem
Gotteshaß und Kirchenhaß. So ist er denn auch von dem deutschen
Monistenbund gefeiert worden bei seinem achtzigsten Geburtstag. Und
einen solchen Mann haben die Sachsenherzöge in der angegebenen Weise
ausgezeichnet! Freilich, der eigentliche Landesvater, der Großherzog
von Weimar, hat sich an der Sache nicht beteiligt. übrigens hat Häckel
die Annahme des Adels abgelehnt, bzw. er wollte keinen Antrag hierzu
stellen.

Reformbewegung in Norwegen. Die „Th. Bl.“ schreiben: „Auch
in Norwegen gibt es eine kirchliche Reformbewegung, wo es sich darum
handelt, ob die Kirche die notwendige Bewegungsfreiheit bekommen soll
oder nicht, und ob sie ihre evangelisch-lutherische Lehre bewahren soll
oder nicht. Der letzte Punkt ist für die lutherische Kirche der wichtigere,
er ist eine Existenzbedingung für sie; denn eben darin besteht ihr
Leben, daß sie „das Evangelium rein predige und die heiligen Sakra⸗
mente laut des Evangelii reichet (Augustana VII). Insofern aber die
Abhängigkeit der norwegischen Kirche vom Staat, welcher sich prinzipiell
mehr und mehr als religionslos erweist, ein immer größeres Hindernis
für die Lösung ihrer eigentlichen kirchlichen Aufgabe wird, hängen beide
Fragen innerlich zusammen. Die ‚„Allgem. Ev.-Luth. Kztg.“ urteilt
(6. März 1914) von der Staatskirche Norwegens, daß sie als solche
ebenso unfrei ist wie die russische (1). Sie hat keine andern Organe
als die Organe des Staats, keine selbständige Gemeindeorganisation,
kein Konsistorium. Die Konsistorien sind Staatsbeamte unter dem
König als Oberbischof. Was tut nun der Staat? Er sorgt in der
theologischen Fakultät dafür, daß die Pastoren in fortschreitendem Maße
modernisiert werden, was dem Staate auch gelingt. So sieht es denn
auch in Norwegen, wie sonst, trübe aus. Doch gibt es auch noch be⸗
kenntnistreue und kirchenfreundliche Pastoren und Laien.“

übermalung des IEsusbildes. Der IEsus, den uns das Neue
Testament malt, soll nach Harnack, Weinel und allen Liberalen nicht
der wirkliche historische JEsus, sondern ein von den Aposteln und der
alten Kirche vielfach übermaltes und entstelltes Bild sein. Eine Haupt⸗
aufgabe der theologischen Wissenschaft bestehe sonach darin, diese Hüllen
dem JIEsusbilde wieder abzustreifen und vermittelst der kritischen

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