Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1914, Seite 270

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270 Vermischtes.

von Atomen durch bloßes Zusammentreten aus sich selbst einen Kristall,
ein Moos, ein Bakterium, ein lebendiges Tier hervorzubringen ver⸗
möchte? Man wähnt freilich, daß sich dies in Millionen von Jahren
ereignen könne; aber man kann nicht denken, daß Millionen von Jahr⸗
millionen ohne weiteres eine schöne Welt wie die unsere zusammen⸗
bringen.“ Dasselbe betont J. Reinke: „Ich behaupte, daß die Natur⸗
wissenschaft für klare und konsequente Denker gar nicht zum Atheismus
führen kann, und ich weiß mich eins in dieser überzeugung mit den
größten Naturforschern aller Zeiten.“

Von der Mohammedanermission in Agypten, wo die Katholiken
schon seit Ende des Mittelalters und die Protestanten seit 1854 tätig
sind, verspricht sich D. Hoppe („A. E. L. K.“) wenig. Viel mehr als
philanthropische Anstalten, wie die armenischen und syrischen Waisen⸗
häuser, habe man bisher nicht erreicht. „Solange“, sagt Hoppe, „ein
zum Christentum übergetretener ein von seinem Volke Geächteter ist,
solange auf den übertritt zum Christentum die Todesstrafe steht
und so ist es nach dem Koran —, solange sich zahllose Hände aufheben,
um sie so oder so, nach obrigkeitlichem Urteil oder durch Meuchelmord,
zu vollziehen, selbst wenn eine islamitische Staatsregierung durch die
christlichen Mächte und durch die Verhältnisse genötigt sein würde, Reli⸗
gionsfreiheit zu verkünden: so lange wird man schwerlich auf große
Erfolge rechnen können. Und zu diesen äußeren Hindernissen kommen
innere, die vielleicht noch viel schwerer wiegen. Es mag ja sein, daß
es einzelne Mohammedaner gibt, die im Herzen Christen sind, und daß,
wie ein solcher Scheik einst äußerte, dereinst aus mohammedanischen
Gräbern viele Christen auferstehen werden; aber welch weißer Rabe
ist dieser Mann! Gerade die Scheiks mit ihrer drohenden Stellung
sind überall das Haupthindernis für den übertritt zum Christentum.
Was will es denn bedeuten, wenn einer der ausgezeichnetsten amerika⸗
nischen Missionare, D. Henry Jessup, nach 53jähriger Tätigkeit in
Syrien, die sich allerdings in erster Linie auf die Wiederbelebung der
dortigen alten Kirchen erstreckte, 1908 sagen konnte, daß er 30 Moham⸗
medaner getauft habe, und daß die Gesamtzahl der bekehrten Moham⸗
medaner, von denen er Kenntnis bekommen habe, sich auf 40 bis 50
belaufe? Es ist ja sicher, daß durch die von der christlichen Mission
ausgehende Liebesarbeit (Krankenpflege, Blindenfürsorge usw.) auch
mohammedanische Vorurteile allmählich erweicht werden und eine freund⸗
lichere Stimmung gegen das Christentum erweckt wird. Im ganzen
aber läßt man sich die Wohltaten der christlichen Mission gerne gefallen,
benutzt in reichem Maße ihre medizinischen Anstalten, aber einen tiefer⸗
gehenden Einfluß gestattet man ihr nicht. Und wenn einmal einige
übertritte erfolgen, so werden dieselben völlig ausgeglichen durch die
schamlosen übertritte mancher Christen zum Islam. Gibt es doch nicht
bloß im schwarzen Afrika und in allen übrigen Heidenländern eine
Propaganda des Islam, sondern selbst mitten im Herzen der christlichen

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