Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1914, Seite 355

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Vermischtes. 355

wahrscheinlicher ist es mir, daß er eine Umwandlung des griechischen
Namens der Agypter im Munde der Araber ist. Aus πετσεν machten
sie Kübt, und daraus wurde Kopt. Jedenfalls lebt in ihnen das alt⸗
ägyptische, früher schon zum Christentum bekehrte Volk fort. Politisch
war dies Volk, das auf eine glänzende und uralte Kulturentwicklung
zurückblicken konnte, den Araberhorden im 7. Säkulum erlegen. Daß
es trotzdem mit einem starken Rassenstolz und Hochmut auf die Eroberer
herabsah, kann man begreiflich finden, wenn es auch töricht war. Denn
es zog ihm diese Stellungnahme die schlimmsten Bedrückungen zu. Sie
aber hatten wieder nicht bloß eine srarte Dezimierung, sondern auch
eine ungünstige Beeinflussung ihres Charakters zur Folge. Man kann
an der koprischen Kirche beobachten, wohin es führt, wenn eine Kirche
durch Jahrhunderte hindurch von dem Strom der kirchlichen und reli⸗
giösen Entwicklung völlig abgeschnitten war, wenn sie keine theologische
Wissenschaft, ja überhaupt keine Wissenschaft besitzt, weil ihr alle Bil⸗
dungsstätten fehlen und die gefamte Literatur des Volkes nur kirchlichen
Charatter hat, Liturgien, Homilien, Märtyrerakten, Legenden usw.
Nicht einmal ein Priesterseminar steht der koptischen Kirche zur Ver⸗
fügung. Es läßt sich danach denken, auf welcher Bildungsstufe ihre
Geistlichen stehen, zumal wenn der Patriarch der Kirche stets aus dem
Mönchsstande genommen wird. Ein Zustand völliger Erstarrung ist
über diese Kirche seit vielen Jahrhunderten hereingebrochen, wobei sie
den ursprünglichen Besitz, das überkommene Erbe, noch nicht einmal
bewahren konnte, weil sie gar nicht den Versuch machte, es zu erwerben.
So macht hier alles den kläglichsten, einen geradezu beschämenden Ein⸗
druck. Absolute Greisenhaftigkeit! Nachdem die koptische Sprache seit
900 Jahren — im äußersten Oberägypten seit 400 Jahren — aus⸗
gestorben ist, ist es ein Unfug, daß diese Sprache noch immer beim Got⸗
tesdienst gebraucht wird, daß die liturgischen Stücke in ihr vorgebetet
und gesungen werden, obwohl selbst die Priester dies Idiom meist nur
lesen, nicht aber verstehen können. Glücklicherweise wird wenigstens
die Perikope nicht bloß in koptischer, sondern auch in arabischer Sprache
gelesen. Ich ging mit dem höchsten Interesse trotz des ungünstigsten
Eindrucks, den ich von den kirchlichen Verhältnissen und der Bildungs⸗
stufe der Geistlichen beim Besuch der alten Koptenkirche in Alt-Kairo
Abu Serge, das heißt, St. Sergiuskirche, empfangen hatte, Sonntags
in die Patriarchalkirche zum Gottesdienst, fand hier auch eine zahlreich
versammelte Gemeinde und ein sehr aufmerksames, freundliches Ent⸗
gegenkommen derselben; aber einen wie wenig günstigen Eindruck machte
doch dieser Gottesdienst! Ich sehe davon ab, daß Ordnung und Sauber⸗
keit zu wünschen übrig ließen; das ist ja durchaus orientalisch; es
fehlte auch vielfach an Andacht. Während der langen Rezitationen des
Geistlichen in koptischer Sprache wurde eine ziemlich kräftige Unter⸗
haltung von den Zuhörern gepflogen, die jungen Diakonen (vierzehn⸗
bis sechzehnjährige Knaben, die zu Priestern erzogen werden) gingen

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