Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 62, Nummer 9 › Seite 389
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1916, Seite 389
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Der biblische Begriff „glauben. 389
Der biblische Begriff „glauben“.
Einer der hervorragendsten Begriffe in der christlichen Lehre ist der
Glaube. Die Wichtigkeit desselben erkennen wir schon daraus, daß die
Schrift von Glauben und Nichtglauben Seligkeit und Verdammnis ab⸗
hängig macht: „Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig
werden; wer aber nicht glaubet, der wird verdammt werden“, Mark.
16, 16. Darum ist es natürlich von der höchsten Notwendigkeit, eine
richtige und gewisse Vorstellung von dem zu haben, was die Schrift
unter Glauben verstanden haben will. Eine exakte Definition des bibli⸗
schen Begriffes glauben kann natürlich nur auf dem Wege der In⸗
duktion herausgearbeitet werden. Wir haben alle einzelnen Stellen, in
denen dieser Begriff gebraucht wird, sorgfältig zu vergleichen; dabei
müssen wir das in allen Stellen Gemeinsame dieses Begriffs feststellen,
hingegen die besonderen Relationen und Nebenbegriffe als das Akzi⸗
dentale und Applikative ausschalten, so gewinnen wir den „Begriff an
sich“. Aus den verschiedenen Relationen und Applikationen des Be⸗
griffs, wie wir sie in der Schrift finden, ergeben sich dann auch die
Korrelate des Glaubens. Auch dürfen wir bei solcher Untersuchung die
Parallelen und die Synonyma nicht übersehen; denn Schriftbegriffe
werden durch die Schrift erklärt und ausgelegt. Bei dem überaus
häufigen Gebrauch des Wortes ist eine solche ins einzelne gehende Unter⸗
suchung allerdings eine sich über ein großes Gebiet erstreckende Arbeit;
aber es ist auch eine überaus lohnende Mühe. Unter dem Beistande
dessen, der uns sein Wort gegeben hat, damit wir darin forschen und
suchen, werden wir dadurch zum rechten Verständnis und zu absoluter
Gewißheit geführt. Und was gibt es wohl Köstlicheres als die Gewiß⸗
heit, das Wort unsers Gottes recht zu verstehen und von den uns dar⸗
gebotenen Begriffen eine richtige Vorstellung zu haben? Wir wenden
uns selbstverständlich zunächst dem Alten Testament zu und verfolgen
den Gebrauch des hier für den deutschen Begriff „glauben“ benutzten
Wortes im Verbum, dessen Derivaten und Synonymen. Nachdem auf
solche Weise die Grundidee des reinen Begriffs festgestellt ist wie auch
dessen notwendige Begleitbegriffe, geben wir einen überblick über Be⸗
deutung und Gebrauch des neutestamentlichen orebe zwecks Ver⸗
gleichung, resp. Identifizierung des alt- und neutestamentlichen Grund⸗
gedankens. Es möge hier noch darauf aufmerksam gemacht werden,
daß zum vollen Verständnis dieser Untersuchung auch die Nachprüfung
an Hand der nur zitierten Schriftstellen, wo möglich, nach dem Urtext,
nötig sein wird.
Glauben im Alten Testament: hßg. Gebrauch und Bedeutung
des Wortes. Das im Neuen Testament mit orebe wiedergegebene
Wort des Alten Testaments ist poden, das Hiphil vom Stamme ds.
Dies Verbum finden wir in der Schrift nur in den drei Konjugationen
des Kal, Niphal und Hiphil. Die Grundbedeutung der Wurzel doe
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