Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1916, Seite 431

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 431

feldzuges auf die Welt glauben sie noch bauen zu dürfen. Ihre Pläne werden
nicht gelingen. An dem Geist und dem Willen, der Heer und Heimat un⸗
erschütterlich eint, werden sie elend zuschanden werden, dem Geist der Pflicht⸗
erfüllung für das Vaterland bis zum letzten Atemzug und dem Willen zum
Siege. So schreiten wir denn in das neue Jahr. Vorwärts mit Gott zum
Schutz der Heimat und für Deutschlands Größe!“ — In seinem Dank auf
die Neujahrsgrüße des bayerischen Königspaares antwortete der Kaiser:
„Von ganzem Herzen erwidere ich eure guten Wünsche für euch und euer
ganzes Haus. Zuversichtlicher denn je dürfen wir bei dieser Jahreswende
auf den endgültigen Sieg unserer mit reinem Gewissen erhobenen und ge⸗
führten Waffen und eine glückliche Zukunft des deutschen Vaterlandes hoffen.
Dein treues Bayernvolk hat hierzu durch seine unvergänglichen Taten
heroischer Tapferkeit und den bei jeder Gelegenheit bewiesenen unerschütter⸗
lichen Siegeswillen rühmlichst beigetragen. Gottes Gnade lasse alle unsere
Hoffnungen, Wünsche und Gebete zum neuen Jahre in Erfüllung gehen!“
— Eine wenig bekannt gewordene Kaiserrede bringt das „Posener Tage⸗
blatt“. Der Kaiser hielt sie bei einem Besuch in Lodz an die Abordnungen
der verschiedenen Regimenter der 9. Armee. Von besonderer Bedeutung ist
der Ausgang der Rede. Nach Worten wärmster Anerkennung für das helden⸗
hafte Verhalten der Truppen schloß der Kaiser: „Euch danken ich und das
Vaterland, daß der deutsche Osten geschützt ist. Aber noch ist nicht alle Arbeit
getan, noch heißt es aushalten, durchhalten, den Feind zu Boden werfen, bis
wir zu einem ehrenvollen Frieden gelangen. Dazu aber brauchen wir die
Hilfe unsers großen Alliierten droben im Himmel. Nur mit einem frommen,
gläubigen Heer ist der große Gott. Euren Vätern und Vorfahren, die vor
hundert Jahren und später unter Kaiser Wilhelm dem Großen voll Ver⸗
trauen auf die Hilfe ihres Gottes in den Kampf zogen, hat der Allmächtige

den Sieg verliehen. Er wird auch mit euch sein und mit euren Waffen.“
G.

Schwierigkeiten bei der übersetzung der Bibel. Mit welchen Schwierig⸗
keiten die übersetzung der Bibel in die Sprache unkultivierter, wortarmer
und oft menschenfeindlicher Stämme verbunden find, davon erzählt ein
Missionar in einer neulichen Publikation der Britischen Bibelgesellschaft.
Er schildert die Arbeitsstätte eines Schotten, der es unternahm, auf einem
niedrigen Korallenriff der Neuen Hebriden, 1500 Meilen östlich von Austra⸗
lien, die Worte des dortigen Sprachstammes zu einer Bibelübersetzung zu⸗
sammenzustellen. Zwanzig Jahre lang kann seine Arbeit währen, mit dem
Notizbuch in der Hand lauscht er auf die wenigen Worte der Wilden, hun⸗
dertmal bezahlt er ihnen seine Pfennige und Schillinge für die kostbaren
Kehllaute, ja, er gibt seine zwei letzten Kattunstücke her für ein viel vor⸗
kommendes Zeitwort, das ihm immer wieder entschlüpfte. Schwein, Hund
und Ratte, das sind die einzigen vorhandenen zoologischen Benennungen;
kein Wort für Stadt, Weizen, Gerste. Zahlwörter sind nur bis 4 vor⸗
handen; fünf heißt: „meine Hand“, sechs „meine Hand und eins“ und so
fort bis zehn: „beide Hände“. Dann kommen die braunen Zehen dazu bis
zwanzig; und dann nur noch eine unbestimmte Handbewegung: „sehr viele“.
Ein anderer, ein Amerikaner, versucht eine Bibelübersetzung in einem Lager
der Mikmak⸗Indianer. Er ist nachher höchst entsetzt über sein erstes ge⸗
drucktes Exemplar des Matthäus⸗Evangeliums. In Kapitel 20, B. 7,

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