Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1916, Seite 398

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398 Vermischtes.

didates for the ministry of both the Lutheran and Reformed Churches.
How general the celebration was is not reported.“ — Wie in „L. u. W.“
bereits berichtet, hat D. Jacobs auf diese Feier von 1817 aufmerksam
gemacht und aus dem Pamphlet, das sie ausführlich beschreibt, zur
weiteren Verbreitung einen Auszug gemacht, ohne jedoch ein Wort der
Kritik und Warnung gegen eine derartige unionistische Feier beizufügen.
Jacobs ist aber nicht der erste, der auf diese Feier in 1817 hinge⸗
wiesen hat. D. Späth schreibt in seiner 1898 erschienenen Biographie
von C. P. Krauth (I. 322): „The parallel to this [the Unionism in
Prussia] in our American church-life is not difficult to discover.
Here also a great Reformation Jubilee was celebrated in 1817. Here
also it Was, in the first place, of eà unionistie character. The Minis-
terium of Pennsylvania invited the Moravians, Episcopalians, Re-
formeéed, and Presbyterians to unite with them in this celebration.
The Moravians accepted the invitation. Bishop William White sent
a Courteous reply to the President of the Pennsylvania Synod,
Rev. Geo. Lochmann, welcoming this occasion on account of the
agreement in doctrine, which has always been considered as sub-
sisting between the Lutheran COhurches and the Church of England.“
In the city of New Vork the eloquent Lutheran pastor, Frederick
Christian Schaeffer, having kept the jubilee in the morning with his
ovn congrégation, delivered an English discourse in the afternoon in
St. Paul's Episcopal Church on the text: I believe, therefore I have
spoken.“ Thousands were unable to find admittance to the service, so
great was the throng.“

Die „Siebente Jubelfeier“, Tun SEVENXTIH JuBHEE — so wurde
allgemein, in Deutschland wie in Amerika, das 350jährige Refor⸗
mationsjubiläum in 1867 bezeichnet. Infolge der Tätigkeit Walthers
und vieler andern treuen Lutheraner sowie auch infolge der gewaltigen
lutherischen Einwanderung war das konfessionelle lutherische Bewußt⸗
sein in den Vereinigten Staaten gewaltig erstarkt und auf eine Höhe
gehoben wie in dem Umfange und Grade sonst nirgends in der Welt.
Dies zeigte sich bei der Jubelfeier in 1867, an der sich auch mit großer
Begeisterung und wachsendem lutherischen Bewußtsein die östlichen
Synoden beteiligten, insonderheit das eben, 1866, gegründete General⸗
konzil. Die Pennsylvaniasynode benutzte zugleich die Feier zu einer
Geldsammlung für ihr 1864 gegründetes Seminar in Philadelphia und
setzte beide, Sammlung und Feier, fort bis zum 31. Oktober 1868.
Bei diesen Reformationsfeiern in 1867 spielte in den englischen Syno⸗
den auch die Unionisterei nicht mehr die dominierende Rolle wie in 1817.

Die „Siebente Jubelfeier“ in der Pennsylvaniasynode schildert die
Lutheran Cyurch Revieu, wie folgt: The Ministerium of Pennsyl-
vania appears to have taken the lead in the movement, spurred on to
it by the occasion it would offer to secure additional endowment for
the Theological Seminary, which, three vears before, she had decided

English translation

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