Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. Oktober 1920 ff., Seite 343

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Sache der Gemeindeschule in Michigan — was Gott in Gnaden
verhüten wolle! — unterliegen sollte, dies dann nur der Anfang
ähnlicher unamerikanischer, ungerechter, fanatischer Bestrebungen
in andern Staaten sein würde. Darum gilt es auch für uns alle
kämpfen, beten und mjt Gottes, des die Sache ist, Hilfe siegen.
Von unserm St. Louiser Seminar ist zu berichten, daß P. J.
H. C. Fritz den Beruf als Dekan der Anstalt angenommen hat
und sein Amt etwa Mitte November anzutreten vorhat, daß der
neugewählte Prof. J. T. Müller Ende dieses Monats hier
einzutreffen gedenkt, und daß für die einzurichtende neue Pro⸗
fessur für Homiletik und Katechetik jetzt PD. M. S. Sommer von
St. Louis gewählt ist. L. F.
Lutherische Studenten auf Staatsuniversitäten. Infolge
unserer Mitteilung in der vorletzten Nummer des „Lutheraner“
betreffs lutherischer Studenten und Studentinnen auf Staats⸗
unibersitäten und ähnlichen Anstalten sind uns mehrere Mit—
teilungen zugegangen. Wir fügen der schon veröffentlichten Liste
noch die folgenden Namen hinzu. . Die betreffenden Pastoren
schreiben ausdrücklich, daß sich jederzeit Studenten an sie wenden
möchten, und daß sie stets bereit seien, ihnen zu dienen.
Columbia, Mo.: Rev. A. L. Grewe. 422 Seventh St., Boonville, Mo.
Lincoln, Nebr.: Rev. G. Moeller, 901 V St. Lincoln, Nebr.
Manhattan, Kans.: Rev. P. Kauffeld, 312 Pierre St., Manhattan,
Kans. L. F.
Wird etwas erreicht? Wir meinen dadurch, daß man in

einer Vorbereitungspredigt auf das Missionsfest oder durch einen

gedruckten Brief an alle kommunizierenden Glieder oder durch
Austeilung von Kuverten an alle Kirchgänger den Christen das
hohe, heilige Werk der Mission besonders ans Herz legt. Hier
ist eine siebenfache Antwort darauf. Ein Pastor aus Jowa
schreibt: „Am Sonntag nach Trinitatis feierte meine Ge⸗
meinde ihr jährliches Missionsfest, das durch Gottes unverdiente
Gnade in jeder Beziehung ein großer Erfolg war. Herrliches
Wetter, sehr guter Besuch der Gottesdienste, köstliche Predigten
und eine Kollekte über zweimal so groß als die höchste je erhobene,
nämlich 8502 — die frühere betrug 8235.20. Gott dem HErrn
sei Dank sür seinen Segen! Beiliegende Briefe“ (ein deutscher
und ein englischer Brief, an jedes Gemeindeglied gesandt) „reden
sür sich selbst. Habe diese Weise zum erstenmal in Anwendung
gebracht. Der Erfolg war, daß jedes kommunizierende Glied
seinen Beitrag abgeliefert hat. Meine Leute freuen sich sehr über
den herrlichen Erfolg unsers Festes. Die ganze Kollekte wurde
für Mission abgesandt; die Reisekosten bezahlte meine Sonntags⸗
schule.“ — Ein Pastor aus Missouri teilt mit: „Unsere Ge⸗
meinde feierte- am Sonntag vor acht Tagen ihr jährliches Mis⸗

sionsfest. Da ich im Lutheraner“ davon gelesen hatte, was andere

Pastoren getan hatten, um eine größere Kollekte zu erzielen, pro⸗
bierte ich etwas Ahnliches. Ich hielt eine Vorbereitungspredigt
und schickte einen Brief und ein besonderes Kuvert an jedes kom⸗
munizierende Glied. Die größte bisherige Kollekte war 834.
Unsere Erfahrung dieses Jahr zeigt, daß man nur die Leute mit
der Wichtigkeit des Missionswerkes bekanntmachen und an jedes
einzelne Glied herankommen muß. Wir kollektierten §119.58.
Gott allein die Ehre!“ — Ein Pastor aus Illinois meldet:
„Durch Gottes Gnade haben wir seit drei Jahren, seit wir Kuverte
gebrauchen, unsere Missionsfestkollekten verfünffacht. Gott
wolle weiter mit seinem Segen bei uns sein!“ Die Kollekte be⸗
trug §425. — Ein Pastor aus Kansas nennt als Ertrag der
Missionsfestkollekte 8264 und bemerkt dazu: „Das sind über §100
mehr, als die letztjährige Kollekte betrug. Ursache: Vorberei⸗
tungspredigt. Zudem war der Superintendent der Anstalt für
Schwachsinnige und Epileptische hier und hat nebenbei §135 für

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diese Anstalt gesammelt. So beträgt die Kollekte eigentlich 5399.
Eine herrliche Kollekte, wenn in Betracht gezogen wird, daß die
Gemeinde nur 28 stimmberechtigte und etwa 90 kommunizierende
Glieder zählt. Möge dieselbe viele zur Nachahmung reizen!“ —
Ein Pastor aus South Dakota schreibt: „Diese Gemeinde
ist nur klein und im Vergleich mit andern auch arm zu nennen.
Besteht sie doch nur aus etwa 25 Gliedern, die meist alle nur ihr
täglich Brot verdienen, und die ihre Not hatten, den eigenen Haus⸗
halt der Gemeinde zu versorgen. Aber eine jedesmalige herzliche
Ermunterung hat es bewirkt, daß die Gemeinde ihre Beiträge am
jährlichen Missionsfest in drei Jahren von etwa §100 auf die
jetzige Summe von §242 gebracht hat. Gott möge sie in diesem
Eifer erhalten!“ — In Ohio hat eine Gemeinde 8400 ge⸗
sammelt. Der Pastor bemerkt dazu: „Diese Gemeinde hat nur
26 stimmberechtigte und 90 kommunizierende Glieder. Möchten
viele andere diesem Beispiel folgen!“ — Aus Wisconsin
teilt ein Pastor mit: „Unsere Kollekte war fast doppelt so groß
als je zuvor (8262.25). Wir hatten Kuverte, auch Vorberei⸗
tungspredigten. It helps!' — Und so könnten wir noch eine
ganze Anzahl ähnlicher Mitteilungen bringen, lassen es aber an
diesen diesmal genügen. Nicht eine bloße Vermutung ist es.
sondern eine Tatsache, die wir schwarz auf weiß belegen können,
daß durch solche Vorbereitungsarbeit dieses Jahr viele Herzen für
das Missionswerk erwärmt worden, und daß nicht bloß Hunderte,
sondern Tausende von Dollars mehr als andere Jahre infolge⸗
dessen kollektiert worden sind.

In diesen Erfahrnngen liegen Lehren, die wir nicht über⸗
sehen wollen. Zum ersten: In all diesen und hundert und
aber hundert ähnlichen Fällen erscheint der Pastor der Gemeinde
als der Pfleger der guten Werke derselben. So ist es recht, so
soll es sein nach Gottes Wort. Wir sagen natürlich nichts da⸗
gegen, daß auswärtige Pastoren als Festprediger eingeladen
werden. Das ist nur schön und gut, ist ebenso lehrreich wie er⸗
folgreich. Aber die Hauptarbeit muß der Pastor der Gemeinde
tun. Das fordert Gott von ihm, das darf darum auch die Kirche
von ihm erwarten. Der Pastor soll es allewege als seine Pflicht
ansehen, daß er seine Gemeinde reich an guten Werken machen soll.
Und die Gemeinde soll es nicht anders von ihrem Pastor erwarten,
als daß er sie dazu ermahnt und ermuntert durch die Barmherzig⸗
keit Gottes. Das ist ein wichtiges Stück seines Amtes. „Solches
will ich, daß du fest lehrest, auf daß die, so an Gott gläubig sind
worden, in einem Stand guter Werke funden werden“, Tit. 3, 8.
„Den Reichen von dieser Welt gebeut, daß sie ... Gutes tun, reich
werden an guten Werken, gerne geben“, 1 Tim. 6, 17. 18. —
Zum andern: Aus mehr als einem Bericht klingt die innige

»Freude heraus, daß die Gemeinden so eifrig geworden sind.

Wiederholt wird betont, daß die Glieder selbst die größte Freude
darüber empfinden. Es steht tatsächlich so, daß den Christen ein
Liebesdienst erwiesen wird, wenn sie angehalten werden, recht
eifrig zu sein und immer zuzunehmen im Werke des HErrn, und
daß sie selbst, namentlich auch, wenn sie größere Gaben dar⸗
bringen, am meisten sich darüber freuen, daß sie willig geworden
sind, das zu tun. Man braucht nur 2 Kor. 8 und 9 und Phil. 4
zu lesen, um das recht zu erkennen. Wem sein Christentum nicht
so biel wert ist, daß er auch gern es sich etwas kosten läßt; wer
nur widerwillig sich an der Arbeit des Reiches Gottes beteiligt
und eigentlich nur „schandehalber“ etwas gibt, dessen ganzes
Christentum ist nicht viel wert. Das Christentum ist nicht Zwang,
sondern Lust und Freude. Das Reich Gottes stehet nicht in Wor⸗
ten, sondern in Kraft. 2 Kor. 9, 7; 1 Kor. 4, 20. — Zum dritten:
Die Kollekten sind, so wünschenswert und nötig sie sind, nicht die
Hauptsache, sondern dies, daß die Christen gelehrt werden, daß
die Mission ihre Sache ist, für die sie darum auch ein rechtes

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