Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1865, Seite 161

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Lehre und Mlehre.

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Jahrgang XI. Juni 1865. No. 6.

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Materialien zur Pastoraltheologie,
mitgetheilt von C. F. W. W.
(Fortsetzung.)
§ 3.

Unter den menschlichen Schriften, welche, nach der heil. Schrift selbst,
der nöthigen meditatio dienen, sind vor allen Luther's sämmtliche Werke,
in denen sich aller Orten pastoraltheologisches Material zerstreut findet,
und nach denselben außer guten vollständigen Pastoraltheologieen die—
jenigen Schriften, welche einzelne Theile derselben behandeln und dazu
Beiträge liefern, sowie die casuistischen Werke unserer rechtgläubigen
Theologen zu nennen.

Anmerkung 1.

Das wichtigste Studium zur Erlangung der pastoralen Geschicktheit und
Tüchtigkeit ist und bleibt das Studium der heil. Schrüift und in derselben
noch insonderheit das der s. g. Pastoralbriefe des heil. Apostels Paulus.
Mit Recht schreibt Luther in seiner Vorrede zu dem 1. Br. an den Timotheus:
„Diese Epistel schreibet St. Paulus zum Fürbilde allen Bischöfen, was sie
lehren und wie sie die Christenheit in allen Ständen regieren sollen, auf daß
nicht Noth sei, aus eignem Menschendünkel die Christen
zu regieren.“ Nichtsdestoweniger würde aber derjenige gerade der
heil. Schrift zuwider handeln, welcher, alle menschliche Schriften verachtend,
alles unmittelbar allein aus der ersteren schöpfen wollte. Vgl. 1 Kor. 12,
7 ff. 14, 32.

Anmerkung 2.

Was die Wichtigkeit des Studiums der Schriften Luther's betrifft,
so erlauben wir uns auf das zurückzuweisen, was wir hierüber in dem ersten
Jahrgange dieser Zeitschrift S. 59—62 bereits mitgetheilt haben. Wir er⸗
innern hier nur an das Sprüchwort des grundgelehrten *) Altorfischen Pro⸗
fessors Dr. Christoph Sonntags (4 1717): Quo propior Luthero,
eo melior theologus. (S. Vitae theologor. Altorphinor., descript. a Zelt-
nero, p. 453.) ö

*) Die griechische Sprache redete er so fertig, wir seine Muttersprache.
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