Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1868, Seite 148

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Theologie · V* Theologie. Ni 11½ ii 2 9

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148⁸ ö Was ist Theologie?

geben ohne das äußerliche Wort, da richt dich nachz;/
denn er hat's nicht vergeblich befohlen, äußerlich zu schreiben, predigen, lesen,
hören, singen, sagen ꝛ2:12. — Zum Dritten, ist da Tentatio, Anfech⸗
tung; die ist der Prüfestein; die lehret dich nicht allein wissen und ver⸗
stehen, sondern auch erfahren, wie recht, wie wahrhaftig, wie süße, wie
lieblich, wie mächtig, wie tröstlich Gottes Wort sei, Weisheit über alle Weis⸗
heit. Darum siehest du, wie David in dem genannten Psalm so oft klagt
über allerlei Feinde, frevele Fürsten oder Tyrannen, über falsche Geister und
Rotten, die er leiden muß, darum daß er meditirt, das ist, mit Gottes Wort
umgeht (wie gesagt) allerlei Weise. Denn so bald Gottes Wort
aufgehet durch dich, so wird dich der Teufel heimsuchen,
dich zum rechten Doctor machen und durch seine Anfech⸗
tungen lehren Gottes Wort zu suchen und zu lieben. Denn
ich selber (daß ich Mäusedreck auch mich unter den Pfeffer menge) habe sehr
viel meinen Papisten zu danken, daß sie mich durch des Teufels Toben so
zuschlagen, zudränget und zuängstet, das ist, einen ziemlichen guten Theologen
gemacht haben, dahin ich sonst nicht khmmen wäre. Und was sie dagegen an
mir gewonnen haben, da gönne ich ibnen der Ebren, Sieg und Triumph
herzlich wohl, denn so wollten sie es baben. — Siehe, da hast du Davids
Regel; studirest du nun wohl diesem Erempel nach, so wirst du mit ihm auch
singen und rühmen in demselben Psalm V. 72.: Das Gesetz deines Mundes
ist mir lieber, denn viel tausend Stück Goldes und Silbers. Item V. 98100.:
Du machst mich mit deinem Gebot weiser, denn meine Feinde sind, denn es ist
ewiglich mein Schatz. Ich bin gelehrter, denn alle meine Lehrer, denn deine
Zeugnisse sind meine Rede. Ich bin klüger, denn die Alten, denn ich halte
deine Befehle ꝛc. Und wirst erfahren, wie schal und faul dir der Väter
Bücher schmecken werden; wirst auch nicht allein der Widersacher Bücher
verachten, sondern dir selbst beide im Schreiben und Lehren je
länger je weniger gefallen. Wenn du hieber kommen bist, so hoffe
getrost, daß du habest angefangen ein rechter Theologus zu werden, der
nicht allein die jungen, unvollkommenen Christen, sondern auch die zuneh⸗
menden und vollkommenen mögest lehren; denn Christus Kirche hat allerlei
Christen in sich: jung, alt, schwach, krank, gesund, stark, frische, faule, alber,
weise ꝛc. Fühlest du dich aber, und lässest du dich dünken, du habest es ge⸗
wiß, und kützelst dich mit deinen eignen Büchlein, Lehren oder Schreiben, als
habest du es sehr köstlich gemacht und trefflich gepredigt; gefället dir auch sehr,
daß man dich für andern lobe; willst auch vielleicht gelobet sein, sonst würdest
du trauren oder ablassen — bist du der Haar, Lieber, so greif dir selber an
deine Ohren, und greifest du recht, so wirst du finden ein Paar großer, langer,
raucher Eselsohren; so wage vollends die Kost daran und schmücke sie mit
güldnen Schellen, auf daß, wo du gehest, man dich hören könnte, mit Fingern
auf dich weisen und sagen: Sehet, sebet, da gehet das feine Thier, das so köst⸗
liche Bücher schreiben und trefflich wohl predigen kann. Alsdenn bist du selig
und überselig im Himmelreich; ja, — da dem Teufel sammt seinen Engeln

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