Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1869, Seite 69

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 5

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Materialien zur Pastoraltheologie. 5 69

Frauen und Töchtern in den Familien sorgfältig zu hüten. Wenn der Apo⸗
stel von der Uebung der Privatseelsorge an den Alten und Jungen redet, da
schreibt er von den jungen Frauenspersonen, sie seien zu ermahnen „als die
Schwestern mit aller Keuschheit“. 1 Tim. 5, 1. 2. Und von den
Irrgeistern der letzten Zeit heißt es: „Aus denselbigen sind, die hin und her
in die Häuser schleichen und führen die Weiblein gefangen, die mit Sünden
beladen sind und mit mancherlei Lüsten fahren.“ 2 Tim. 3, 6. Nicht nur
muß der Prediger auf das äußerste jeden bösen Schein meiden (1 Thess.
5, 22.) und darnach trachten, daß bei ihm alles „redlich zugehe nicht allein vor
dem HErrn, sondern auch vor den Menschen“ (2 Kor. 8, 21.); der Prediger
muß sich auch vor sich selbst fürchten, und bedenken, daß Satan ihm
allenthalben nachgeht, ihn mit Hilfe seines Fleisches in Sünde und so in
Schande, Gottes Zorn und Ungnade, Tod und Verdammniß zu stürzen und
durch ihn ganze Schaaren von schwachen Christen tödtlich zu ärgern, die arme
Welt aber zu verstocken. Ein Prediger muß endlich bei seinen aͤmtlichen
Hausbesuchen auch den Schein vermeiden, als ob er sonderlich gern die Häu—
ser besuche, wo er einen Genuß finde. Zu den Worten: „Wo ihr aber in
eine Stadt oder Markt gehet, da erkundiget euch, ob jemand darinnen sei,
der es werth ist; und bei demselben bleibet, bis ihr von
dannen ziehet“ (Matth. 10, 11.), macht Flacius in seiner Glossa
N. T. die Glosse: „Prohibet, ne subinde lautiora hospitia quaerant“,
d. i. er verbietet ihnen, daß sie nicht hierauf prächtigere Herbergen suchen.
Daß der Prediger seine Privatseelsorge vor allem auf die Gefalle⸗
nen zu richten habe, bedarf wohl nicht ausführlicher Begründung.
O siander macht zu Luk. 15, 4. die Bemerkung: „Das menschliche Herz
ist so gesinnt, daß es über eine verlorne Sache mehr trauert, als es sich über

die Dinge freut, die es noch besitzt; so ist auch Christus, der Sohn Gottes,

mehr um die Bekehrung eines Sünders besorgt, als um diejenigen, welche
schon in Gottes Schaafstall sind, obwohl er auch für diese die eifrigste Sorge
trägt, Ezech. 34. Daher müssen auch wir, namentlich wir Kirchendiener, mit
höchstem Fleiß darnach trachten, die Sünder zur Buße zurückzurufen.“
(Biblia ad I. c.)

Auf die Frage: „Ob ein Prediger schuldig sei, seine trägen Pfarr- und
Beichtkinder, wenn sie sich vom hochwürdigen Nachtmahl enthalten und un—
bußfertig in ihren Sünden dahin leben, einen jeden Einzelnen und insonder⸗
heit zu vermahnen, oder ob es an dem genug sei, was auf der Kanzel geschieht“,
wird im ersten Jahrgang dieser Zeitschrift S. 156—160, aus dem Dedeken⸗
nus Vol. II, fol. 745. ff. die gründliche Antwort des alten Mansfeldischen
Decans Simon Musäus (gest. 1582) mitgetheilt. Ebendaselbst
S. 344—346. seinen Abschnitt aus Seckendorf's Christenstaat „Von

den Hausbesuchen“.
(Fortsetzung folgt.)

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