Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1869, Seite 78

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wucher

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8 Zuschrift an den Verfasser der Schrift: „Das Ausleihen des Geldes

und die Bewohner ganzer Gegenden vernichtender Druck wurde.“ Wenn
also der Wucher nur deshalb die Armen, ja die Bewohner ganzer Gegenden
nicht mehr vernichtet, weil die Gesetze nicht mehr wie früher die Rechte des
Wucherers schützen, so müssen diese selbst ein Fluch sein. Sie freilich schließen
sehr naiv, also ist der Wucher ein unschuldiges Ding und nur die Gesetze
tragen die Schuld. Das ist also der Lohn, den die Gesetze für ihren Schutz
der Wucherverträge von Ihnen erhalten. Sie scheinen keine Ahnung von
der Noth zu haben, welche dieses moralische und sociale Uebel den Gesetz⸗
gebungen der heidnischen und christlichen Staaten schon seit Jahrtausenden
gemacht hat. Wie hat man das Ungeheuer hin und her gezerrt, bald diesen
Zahn ausgebrochen, bald jene Klaue verhauen, bald gedrückt, geknebelt, ge—
zaus't, dann wieder einigermaßen freigelassen, dann aufs neue fester gebunden,
überwacht, gerupft und gezwängt. Verenden wollte es nie. Und jetzt hat
gar die Obrigkeit hier zu Lande, wie Sie in der angeführten Stelle mittheilen,
es in einer Weise dem Schimpf und der Mißhandlung der Welt preisgegeben,
wie sie selbst an dem schändlichsten Verbrecher zu üben nicht gestattet sein
würde; so daß Spitzbuben das Eigenthum des Wucherers in der Tasche haben
und diesen ungestraft auslachen dürfen, und dem Wucherer sogar die Gele—
genheit abgeschnitten wird, barmherzig zu sein. Denn wollte er das ihm,
wie Sie doch meinen, durch einen ehrlichen Contract zustehende, aber
bei dem Schuldner verloren gegangene Eigenthum diesem schenken, würde er
ihn für solche Barmherzigkeit nur auslachen, da er sie nicht bedarf. Nun,
da dem Ungeheuer, wie es scheint, die Zähne sämmtlich ausgebrochen und
die Klauen alle verhauen sind, daß es das Land nicht mehr, wie früher, ver—
wüsten und aussaugen kann, nun ists plötzlich eine neumelkene Kuh geworden
für Groß und Klein. Nun herzu, meine Brüder, melke, wer melken kann!
Hier ist euch der Weg geöffnet zu schnellem Reichthum. Fürchtet nichts, das
Thier beißt nicht, es schadet nicht mehr. Hah! wenn der fette Strom so
reichlich uns in die Eimer fließt, daß Einem das Herz lacht, was kümmert
uns dann, wenn unpraktische Theologen ihre moralische Nase auch dahinein
stecken und Unrath wittern wollen? Strahlt uns nicht in Vortheil und Nutzen
die Nächstenliebe handgreiflich entgegen? Und wem sie also in die Augen
leuchtet, der frägt wahrlich nicht erst, wie das Ding auf hebräisch heißt. Will
euch aber ein kindisches Gewissen das Herz beben machen, ei! dann hört doch,
wie praktische Theologen, welche der Fortschritt des Christenthums von dem
heidnischen und altchristlichen Abscheu vor einem so unschuldigen Wesen curirt
hat, so lieblich und gewaltig, mit Hochflöte und Posaune und Trommel
und Pauke uns aufspielen, daß das Herz zu frischer Thätigkeit sich ermannt
und erstarkt! — Auch Ihnen ist in der That der Wucher ein so boldes, un⸗
schuldiges Wesen geworden, daß Sie uns ganz ernstlich grollen, daß 40 uns
in diese moralische Bestie nicht verlieben können. Ein Bär ist eben kein Lamm
auch wenn er zeitweilig gebändigt und gefesselt ist, und der den Käufern der
Waaren auferlegte Wucherzins, sowie andere unsittliche und schädliche Wir⸗
kungen der ihm abgezapften Milch zeigen, daß seine Natur noch nicht zu

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