Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 15, Nummer 3 › Seite 85
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1869, Seite 85
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Väter 2
Miscellen. 85
der Schädel geöffnet, und der Arzt fand kein Gehirn in demselben; nur auf
dem Boden des Schädels befand sich über dem Sensorium communs ein wenig
blutiger Flüssigkeit.“ W. Wenzel, nach Hufelands practischem Journal der
Heilkunde. October, 1823.
Könnte man Herrn Karl Vogt nur ein halb Jahr als Lehrer an einer
Idiotenanstalt anstellen und ihm Liebe einflößen, sich diesem Berufe
wirklich hinzugeben, so würde er von seinen Theorien, daß die Seele nichts
von ihrem Gehirn-Organ Verschiedenes sei, unfehlbar geheilt sein. (?)
Nirgendwo tritt die entgegengesetzte Wahrheit so hervor als bei diesen Elen—
den, wo die Seele eben durch die Umnachtung ihres verbildeten Organs sich
mit sichtbarster Anstrengung hindurch ringt.
—i
Mit Freuden lasen wir im „Evangelical Lutheran“ vom 11. Februar
folgende treue Anerkennung und hohe Werthschätzung unserer reformalori⸗
schen Väter und ihrer Schriften: „Der gegenwärtige Stand der Dinge des
Lebens birgt vieles in sich, was die Menschen verlockt und mißleitet, die Bil⸗
dung und litterarischen Verdienste früherer Geschlechter zu unterschätzen.
Unsere symbolischen Bücher und die Schriften unserer hervorragenden Theo—
logen aus früherer Zeit sind ein tiefer und unausschöpfbarer Schacht theo⸗
logischen Erzes, das nicht nur unsere dogmatische und ethische Erkenntniß
bereichert, sondern uns auch zeigt, wie wir tiefer in den rechten Verstand der
Schrift eindringen können. Diesen besonderen Vorzug verdanken Luther
und die älteren Theologen unserer Kirche keineswegs dem Fortschritt ihrer Zeit
oder dem ausnehmenden Geiste der Männer, die ihre Zeit in Ruf brachten,
sondern dem inneren Leben, das in ihnen brünstiger flammte, als in ihren
Nachkommen. Ueberdies besaßen sie nächst diesem Antheil an dem göttlichen
Leben einen schönen, für ihre Verhältnisse vollkommen ausreichenden Fond
von wissenschaftlicher Bildung. Laßt uns denn hinabsteigen in den Schacht,
den sie gegraben haben. Laßt uns tiefer und tiefer gehen. Blickt auf!
Seht, der Himmel strahlt nicht, wie auf der Oberfläche bei unsern in Vor⸗
urtheilen befangenen Zeitgenossen, die schwachen Farben gebrochenen Lich⸗
tes wieder, sondern erglüht von den majestätischen Wachtfeuern der Ewigkeit,
und unten sehen wir die Lampen der Bergleute hell und lustig glänzen,
gleich von Gott angezündeten Flammen, die ewiglich von dem Allmäch—
tigen unterhalten werden. Wer kann die Reichthümer gebührend schätzen,
die durch die unermüdliche Arbeit dieser treuen Männer zu Tage geför—
dert wurden? Unserer Verwunderung über die großen Schätze unserer kirch—
lichen Litteratur kommt nur das Staunen gleich über den schnellen Wechsel,
der sich mit so manchen unserer Zeitgenossen begeben hat. Leute, die Nachts
schlafen gingen mit dem ungemessensten Widerspruch gegen den Glauben
*) Schwerlich, da Vogt ohne Zweifel nicht durch die Resultate seiner Forschungen ungläu⸗
big geworden, sondern durch seinen Unglauben in seinen Forschungen geleitet worden und zu
seinen angeblichen Resultaten gekommen ist. L. u. W.
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